تفسير آية أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ

اللغة العربية - التفسير الميسر

التفسير الميسر باللغة العربية - صادر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.

12- ﴿أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ﴾

أرأيت أعجب مِن طغيان هذا الرجل (وهو أبو جهل) الذي ينهى عبدًا لنا إذا صلَّى لربه (وهو محمد صلى الله عليه وسلم)؟ أرأيت إن كان المنهي عن الصلاة على الهدى فكيف ينهاه؟ أو إن كان آمرًا غيره بالتقوى أينهاه عن ذلك؟ أرأيت إن كذَّب هذا الناهي بما يُدعى إليه، وأعرض عنه، ألم يعلم بأن الله يرى كل ما يفعل؟ ليس الأمر كما يزعم أبو جهل، لئن لم يرجع هذا عن شقاقه وأذاه لنأخذنَّ بمقدَّم رأسه أخذًا عنيفًا، ويُطرح في النار، ناصيته ناصية كاذبة في مقالها، خاطئة في أفعالها. فليُحْضِر هذا الطاغية أهل ناديه الذين يستنصر بهم، سندعو ملائكة العذاب. ليس الأمر على ما يظن أبو جهل، إنه لن ينالك -أيها الرسول- بسوء، فلا تطعه فيما دعاك إليه مِن تَرْك الصلاة، واسجد لربك واقترب منه بالتحبب إليه بطاعته.

الشكور

الخلاق

الحفيظ

اللغة العربية - التفسير الميسر

12- ﴿أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ﴾

الترجمات والتفاسير لهذه الآية:

عبارات مقترحة:

الشكور

الخلاق

الحفيظ

تفسير العلق آية رقم 12

اللغة العربية - التفسير الميسر - العربية

﴿ﯫﯬﯭ ﴾

اللغة العربية - التفسير الميسر

12- ﴿أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ﴾

الترجمات والتفاسير لهذه الآية: