عَيْبٌ

عَيْبٌ


أصول الفقه

التعريف اللغوي :


العَيْبُ: النَّقْصُ والقُبْحُ، ورَجُلٌ عَيَّابٌ وعَيْبٌ: كَثِيرُ العَيْبِ، ورَجْلٌ عَيَّابَةٌ: وَقّاعٌ في النَّاسِ. يُقال: عَيَّبَ الشَّيْءَ فَعابَ: إذا صار ذا عَيْبٍ، فهو مَعِيبٌ. والعَيْبُ أيضًا: ما يُخالفُ أَصْلَ الفِطْرَةِ السَّلِيمَةِ. وجَمْعُهُ: أَعْيابٌ، وعُيوبٌ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (عَيْب) في الفقه في عِدَّةِ أَبْوابٍ، منها: كتاب الهَدْيِ والأَضاحِي، باب: شُروط الأُضْحِيَّةِ، وفي كِتابِ النِّكاحِ، باب: العُيوب في النِّكاحِ. ويُطلَق في كتاب البيوع، باب: الإجارَة، ويُراد به: ما يُوثِّر في المَنْفَعَةِ تَأثِيرًا يَظْهَر بِه تَفاوُت الأُجرَةِ، مثل: فَوات المَنافِعِ المَقصودَةِ مِن الدّارِ بِالكُلِّيَّة بِانهِدامِها، أو بِإخلالِها بِهُبوطِ سَطْحِ الدّارِ، أو تَشَقُّقِ الجُدْرانِ أو نحو ذلك.

جذر الكلمة :


عيب

المراجع :


العين : (2/263) - تهذيب اللغة : (3/150) - مقاييس اللغة : (4/189) - المحكم والمحيط الأعظم : (2/260) - مختار الصحاح : (ص 222) - لسان العرب : (1/633) - تاج العروس : (3/448) - فتح القدير لابن الهمام : (5/151) - بداية المجتهد ونهاية المقتصد : (2/173) - الـمغني لابن قدامة : (4/201) - القاموس الفقهي : (ص 268) - معجم لغة الفقهاء : (ص 325) - دستور العلماء : (2/278) - القاموس الفقهي : (ص 268) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (31/83) -