صلاة العيدين

مصطلحات ذات علاقة:

---

صَلاَةُ الْعِيدِ

---

التنفل بركعتين جماعة يومي الفطر، والنحر ابتداء من ارتفاع الشمس قدر رمح إلى الزوال . ومن شواهده قولهم : " وَقُلْتُ لِمَالِكٍ : إنَّا نَكُونُ فِي بَعْضِ السَّوَاحِلِ، فَنَكُونُ فِي مَسْجِدٍ عَلَى السَّاحِلِ يُصَلِّي بِنَا إمَامُنَا صَلَاةَ الْعِيدِ فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ، فَهَلْ يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يُصَلِّيَ قَبْلَ الْعِيدِ فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ إذَا أَتَى، وَهُوَ مِمَّنْ يُصَلِّيَ مَعَهُمْ صَلَاةَ الْعِيدِ فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ . قَالَ : وَإِنَّمَا كَرِهَ مَالِكٌ أَنْ يُصَلِّيَ فِي الْمُصَلَّى قَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ، وَبَعْدَهَا شَيْئًا ".

---

انظر : المدونة لسحنون، 1/247 ، البحر الرائق لابن نجيم، 2/170 ، التاج والإكليل للموّاق، 2/568 ، مغني المحتاج للشربيني، 1/587.

أهداف المحتوى:

---

• أن يعرف صلاة العيدين .
• أن يتعرف على فضل صلاة العيدين .
• أن يتعرف على وقت صلاة العيدين .
• أن يتعرف على عدد ركعات صلاة العيدين .
• أن يعرف كيفية صلاة العيدين .

الأحاديث:

---

أحاديث نبوية عن صلاة العيدين

• عن أم عَطيَّة نُسَيْبة الأنصارية -رضي الله عنها- قالت: «أَمَرَنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن نُخْرِج في العيدين الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، وأَمَر الحُيَّض أن يَعْتَزِلْنَ مُصلّى المسلمين». وفي لفظ: «كنا نُؤمر أن نَخْرُجَ يوم العيد، حتى نُخْرِجَ الْبِكْرَ من خِدْرِهَا، حَتَّى تخرجَ الْحُيَّضُ، فَيُكَبِّرْنَ بتكبيرهم ويدعون بدعائهم، يرجون بَرَكَة ذلك اليوم وطُهْرَتَهُ». شرح وترجمة الحديث
• عن عبد الله بن عُمر -رضي الله عنهما- قال: «كان النبي -صلى الله عليه وسلم- وأبو بكر وعُمر يصلون العيدين قبل الخُطْبة». شرح وترجمة الحديث
• عن جُنْدُب بن عَبْدِ الله البجَليِّ -رضي الله عنه- قال: «صلى النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم النَّحر، ثم خطب، ثم ذبح، وقال: من ذبح قبل أن يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ أُخرى مكانها، ومن لم يذبح فَلْيَذْبَحْ باسم الله». شرح وترجمة الحديث
• عن البَرَاء بن عَازب -رضي الله عنهما- قال: «خطبنا النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم الأضحى بعد الصلاة، فقال: من صلى صلاتنا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فقد أصاب النُّسُكَ، ومن نسك قبل الصلاة فلا نُسُك له. فقال أبو بُرْدَةَ بن نِيَار -خال البَرَاء بن عَازبٍ-: يا رسول الله، إني نسكت شاتي قبل الصلاة، وعرفت أن اليوم يوم أكل وشرب، وأحببت أن تكون شاتي أول ما يذبح في بيتي، فذبحت شاتي، وتغديت قبل أن آتي الصلاة. فقال: شاتك شاة لحم. قال: يا رسول الله، فإن عندنا عَنَاقًا لنا هي أحب إلي من شاتين؛ أَفَتَجْزِي عني؟ قال: نعم، ولن تَجْزِيَ عن أحد بعدك». شرح وترجمة الحديث
• عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: شهدتُ مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الصلاة يوم العيد، فبدأ بالصلاة قبل الخُطبة، بغير أذان ولا إقامة، ثم قام مُتَوَكِّئاً على بلال، فأمر بتقوى الله، وحث على طاعته، وَوَعَظَ الناس وذَكَّرَهُم، ثم مَضَى حتى أتى النساء، فَوَعَظَهُن وذَكَّرَهُن، فقال: «تَصَدَّقْنَ، فإن أكثركُنَّ حَطَبُ جهنم»، فقامت امرأة من سِطَةِ النساء سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ، فقالت: لم؟ يا رسول الله قال: «لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ»، قال: فجعلن يتصدقن من حُلِيِّهِنَّ، يُلْقِينَ في ثوب بلال من أَقْرِطَتِهِنَّ وَخَوَاتِمِهِنَّ. شرح وترجمة الحديث

عناصر محتوى المفردة:

---

المقدمة

• المقدمة

المادة الأساسية

• (صلاة العيدين ): صلاة العيد ركعتان بالفاتحة والسورة جهرا , بلا أذان أو إقامة , تتبعان بخطبتين للإمام .
  (حكم صلاة العيدين ): سنَّة مؤَكَّدة عند جمهور الفقهاء، على كلِّ مَن تجب عليه صلاة الجمعة، وهو : المسلم، الذَّكَر، العاقل، البالغ المقيم، الصحيح، الخالي من الأعذار المانعة له من الحضور إلى المكان الجامع .
  (وقت صلاة العيدين ): يدخل وقت صلاة العيدين بمقدار ارتفاع الشمس رمحًا أو رمحين - وهو وقت حلِّ النافلة - وينتهي قبل زوال الشمس من وسط السماء؛ أي : قبل صلاة الظهر بقليل .
  (مكان إقامتها ):من السُّنَّة أن يصلي المسلمون صلاة العيدين في الصحراء، إن أمكن ذلك بلا مشقة، وما لم يكن هناك عذر مانع، كبرد أو مطر؛ فقد كان النبي ﷺ يترك مسجده - مع أفضلية الصلاة فيه - ويخرج بالناس إلى الصحراء، فيصلِّي بهم صلاة العيد، وهذا الفعل منه ﷺ يؤكِّد سُنَّة الخروج إلى الصحراء لأداء صلاة العيد بلا مُنازع .قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : « كان رسول الله ﷺ يَخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى، فأول شيء يبدأ به الصلاة ...» الحديث - والمصلى : أرض فضاء آخر المدينة عند البقيع [صحيح البخاري : 956].
  لا يُطلب لصلاة العيد أذان ولا إقامة عند العلماء كافة؛ لقول ابن عباس وجابر : (لم يكُن يؤذن يوم الفطر، ولا يوم الأضحى ) [صحيح مسلم : 886]يسن للنساء حضور صلاة العيد .
  (صفة صلاة العيد ): صلاة العيد ركعتان؛ يصليهما المسلم بعد ارتفاع شمس يوم العيد - وقت حل النافلة على ما تقدم بيانه - فيأتي الإمام فيقف خلفه المأمومون، فيكبِّر جهرًا تكبيرة الإحرام رافعًا بها يديه، ويكبرون وراءه، رافعين بالتكبير أيديهم، ويسكت الإمام سكتة تَسَع ثلاث تسبيحات، ثم يكبر سبع تكبيرات، يسكت بين كل تكبيرة وأخرى بمقدار ثلاث تسبيحات، ويكبر المأمون وراءه، ولهم أن يرفعوا أيديهم عند كل تكبيرة، ثم يقرأ الإمام الفاتحة وسورة بعدها، ثم يركع ثم يرفع، ثم يسجد، ثم يجلس ثم يسجد ثم يقوم للركعة الثانية، فيكبر خمس تكبيرات بعد تكبيرة القيام، والناس وراءه يكبرون مثلما فَعلوا في الركعة الأولى .
  (خطبة العيد ): خطبة العيد سُنَّة، والاستماع إليها سُنَّة كذلك، وهي بعد الصلاة؛ فعن أبي سعيد قال : « كان النبي ﷺ يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى، فأول شيء يبدأ به الصلاة، ثم ينصرف، فيقوم مقابل الناس، والناس جلوس على صفوفهم فيعظهم، ويوصيهم ويأمرهم .» [صحيح البخاري : 956].

ماذا نفعل بعد ذلك

• الحرص الشديد على أداء هذه الصلاة المستحبَّة .
• حثُّ الأهل والأولاد ومن تحت أيدينا على أداء هذه السنة المؤكدة .
• الفرح بإقامة هذه الشعيرة وإظهارها .
• إقامة الصلاة بخشوع واطمئنان، واحتساب الأجر عند الله .