المنان

أهداف المحتوى:


  • أن يدرك خطورة هذه الكبيرة العظيمة .
  • أن يتعرف على العقوبة والآثار المترتبة على المن في العطية .
  • أن يعدّد مضار المنّ بالعطية .

الأحاديث:


أحاديث نبوية عن المنان
  • « لا يدخل الجنة خبّ، ولا بخيل، ولا منّان ».
  • «يستراح رائحة الجنّة من مسيرة خمسمئة عام ولا يجد ريحها منّان بعمله ولا عاقّ ولا مدمن خمر ».
  • «ثلاثة لا يكلّمهم اللّه يوم القيامة، ولا ينظر إليهم ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم قال : فقرأها رسول الله ﷺ ثلاث مرار، قال أبو ذرّ : خابوا وخسروا، من هم يا رسول الله؟ قال : المسبل، والمنّان، والمنفّق سلعته بالحلف الكاذب ».

عناصر محتوى المفردة:


المقدمة
  • المقدمة
المادة الأساسية
  • (تعريف المن ): ذكر العطية أو الفعل على صورة يتأذى بها الآخذ، والاعتداد بها . (حكم المنّ بالعطية ): محرم، بل هو كبيرة من الكبائر، يبطل الشكر، ويمح الأجر، ودليل على الدناءة، وسوء الخلق .
    قال الله تعالى :﴿ الّذين ينفقون أموالهم في سبيل اللّه ثمّ لا يتبعون ما أنفقوا منًّا ولا أذًى لهم أجرهم عند ربّهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون  (262) قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذًى واللّه غنيّ حليم  (263) يا أيّها الّذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمنّ والأذى كالّذي ينفق ماله رئاء النّاس ولا يؤمن باللّه واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدًا لا يقدرون على شيء ممّا كسبوا واللّه لا يهدي القوم الكافرين (264)﴾ [سورة البقرة : 262-264].
    (عقوبة المنّان ): 1/ لا يكلّمه اللّه ولا ينظر إليه يوم القيامة؛ فعن أبى ذرّ رضي الله عنه عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم أنّه قال : «ثلاثة لا يكلّمهم اللّه ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم ». قلت من هم يا رسول اللّه قد خابوا وخسروا أعادها ثلاثًا . قلت من هم يا رسول اللّه خابوا وخسروا فقال «المسبل والمنّان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ».
    [رواه مسلم ]  2/ لا يدخل الجنّة؛ فعن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : «لا يدخل الجنّة صاحب خمس : مدمن خمر، ولا مؤمن بسحر، ولا قاطع رحم، ولا كاهن، ولا منّان ».
    [رواه الهيثمي في مجمع الزوائد ]  3/ يبطل ثواب عمله : قال الله تعالى : ﴿ يا أيّها الّذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمنّ والأذى كالّذي ينفق ماله رئاء النّاس ولا يؤمن باللّه واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلداً لا يقدرون على شيء ممّا كسبوا واللّه لا يهدي القوم الكافرين ﴾ . [البقرة : 265] 4/ أن فعله معدود في مساوئ الأخلاق . (من مضار المنّ ): ينقص الأجر وقد يذهب به بالكلّيّة . أنه آفة من آفات النّفس، ومظهر من مظاهر سوء الخلق . شدّة الوعيد لمن حصل منه ذلك . يوغر الصّدور، ويحبط الأعمال . يستجلب غضب الله سبحانه، ويستحقّ صاحبها الطّرد من رحمته . أنه صفة يتشبّه صاحبها بالمنافقين .يحرم صاحبها من نعمة نظر الله إليه وكلامه معه يوم القيامة .
ماذا نفعل بعد ذلك
  • أن نجتنب هذا الخلق الدنيء، والصفة المذمومة .
  • نستحضر الخوف من غضب الله تعالى، والطرد من رحمته؛ فنبتعد عن هذا الخلق السيء .
  • نستحضر الخوف من حبوط العمل؛ فنبتعد عن هذا الخلق السيء .

المحتوى الدعوي: