حسن بن يحيى

الشهرة	الحسن بن يحيى الخشني
الكنية	أبو خالد, أبو عبد الملك
النسب	الشامي, الخشني, الخراساني, البلاطي, الدمشقي
الرتبة	منكر الحديث
اماكن عاش فيها	- - - -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

ربما حدث عن مشايخه بما لا يتابع عليه، وربما يخطئ في الشيء

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

24694

حُكْم أبو حاتم الرازي :

24964

حُكْم أبو حاتم بن حبان البستي :

16285

حُكْم أبو عمر بن جوصا :

16123

حُكْم أحمد بن حنبل :

16162

حُكْم أحمد بن شعيب النسائي :

22657

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

20964

حُكْم الدارقطني :

28889

حُكْم الذهبي :

وهاه جماعة

حُكْم دحيم الدمشقي :

لا بأس به

حُكْم سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي :

ثقة

حُكْم عبد الغني بن سعيد الأزدي :

ليس بشيء

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

ضعيف، كأن أحمد ودحيم ما وقفا على حاله، وأحسنا الظن به لصلاحه

حُكْم يحيى بن معين :

ليس بشيء، ومرة: ضعيف ليس بشيء

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

اللطيف

الحق

القوي

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

اللطيف

الحق

القوي

حسن بن يحيى

الجرح والتعديل