النَّعَمُ

الفقه

ذَوَاتُ الْخُفِّ، وَالظِّلْفِ، وَهِيَ الإْبِل، وَالْبَقَرُ، وَالْغَنَمُ . ومن شواهده حديث سَهْل بْنُ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - قَالَ لعلي يَوْمَ خَيْبَرَ : " انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حَقِّ اللَّهِ فِيهِ، فَوَاللَّهِ، لأَنْ يَهْدِىَ اللَّهُ بِكَ رَجُلاً وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ ." البخاري :3009

---

انظر : أحكام القرآن لابن العربي، 2/12، البيان للعمراني، 4/230، المبدع لابن مفلح، 2/309.