الوَجْهَان

الفقه

رأيان مخرجان على أصول الإمام، وقواعده . ومن شواهده قولهم : "( وَفِي ) نِيَّةِ ( الْإِضَافَةِ ) إلَيْهَا ( الْوَجْهَانِ ) فِي أَنَا مِنْك طَالِقٌ، وَالْأَصَحُّ اشْتِرَاطُهَا، وَلَا يُسْتَغْنَى عَنْ هَذِهِ بِمَا قَبْلَهَا لِظُهُورِ الْفَرْقِ بَيْنَهُمَا ."

---

انظر :نهاية المحتاج للشربيني 6/450 ، الفروع لابن مفلح 11/35 ، مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز لمريم الظفيري، 267.