الوَقْفُ الوَاجِب

من معجم المصطلحات الشرعية

ما يتأكد الوقف عليه لبيان المعنى المقصود . وهو ما لو وُصِلَ لأوهَمَ معنى غيرَ المراد . وعلامته في أكثر المصاحف المشرقية المتداولة الآن [م ] أي الوقف لازم . مثل الوقف قبل ﭽﭻﭼ، ثم الابتداء بــﭽﭻﭼ في قوله تعالى

انظر : البرهان في علوم القرآن للزركشي، 1/ 354، الروضة الندية شرح متن الجزرية لمحمود العبد، ص : 100، معالم الاهتداء إلى معرفة الوقوف والابتداء لمحمود الحصري، ص : 14

هذا المصطلح مرادف لـ الوقف اللازم

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ما يتأكد الوقف عليه لبيان المعنى المقصود. وهو ما لو وُصِلَ لأوهَمَ معنى غيرَ المراد. وعلامته في أكثر المصاحف المشرقية المتداولة الآن [م] أي الوقف لازم.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الرحيم

الخلاق

العزيز

الوَقْفُ الوَاجِب

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

الرحيم

الخلاق

العزيز

الوَقْفُ الوَاجِب

الوَقْفُ الوَاجِب

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :