الملك
كلمة (المَلِك) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فَعِل) وهي مشتقة من...
الدَّرْءُ: الدَّفْعُ، يُقال: دَرَأَ عنه الظُلْمَ، يَدْرَؤُهُ، دَرْءًا ودَرْأَةً: إذا دَفَعَهُ وأَبْعَدَهُ. وتَدارَأَ القومُ، أي: تَدافَعوا في الخُصومَةِ ونَحْوِها واخْتَلَفوا. وكلُّ مَن دَفَعْتَه عنك فقد دَرَأْتَه، ويأتي الدَّرْأ بِمعنى المَيْلِ والعَوَجِ في العَصا والقَناةِ وفي كلِّ شَيْءٍ يَصْعُبُ إِقامَته، يُقال: أَقَمْتُ دَرْءَ فُلانٍ، أي: اعْوِجاجَه. ومِن مَعانِيه أيضاً: الرَّدُّ والطَّرْدُ والإِبْعادُ والمَنْعُ.
يُطلَق مُصْطلَح (دَرْءٍ) فِي الفِقْهِ فِي كتاب النِّكَاحِ فِي بَابِ اللِّعانِ، وَكِتَابِ الحُدودِ فِي بَابِ شُروطِ إِقَامَةِ الحَدِّ. ويُطلَق المُصْطَلَحُ فِي عِلْمِ القَواعِدِ الفِقْهِيَّةِ عند بيان قاعدة:" دَرْءُ المَفاسِد مُقَدَّمٌ على جَلْبِ المَصالِح "، وَمْعْنَى الدَّرْءِ هُنَا: الدَّفْعُ، فَالمَقْصودُ دَفْعُ الضَّرَرِ وإزالُتُه أولى مِن تَحصِيلِ المَصالِح والمَنافِعِ عند التَّعارُضِ؛ لأنَّ اعتِناءَ الشّارِع بِالمَنهِيّات أشدّ مِن اعتِنائِه بِالمَأموراتِ.
درء
دَفْعُ الشَّيْءِ والمَنْعُ مِن وُقُوعِهِ لِوُجودِ شُبْهَةٍ أو مانِعٍ.
الدَّرْءُ هُوَ دَفْعُ الشَّيْءِ ومَنْعُ وُقوعِهِ، سَواءً كان وُقوعاً حِسِّيّاً، كمَنعِ الشَّخْصِ مِن تَخَطِّي الرِّقابِ أَثْناءَ خُطْبَةِ الإِمامِ؛ لِكَوْنِهِ يُنْقِصُ أَجْرَ المُصَلِّي، أو مَعْنَوِيّاً كإسْقاطِ الحَدِّ عن الشَّخْصِ لِوُجودِ شُبْهَةٍ أو مانِعٍ مِن الموانِعِ.
الدَّفْعُ، ويأتي الدَّرْءُ بِمَعْنَى المَنْعِ.
* تهذيب اللغة : (14/12)
* مقاييس اللغة : (2/273)
* المحكم والمحيط الأعظم : (9/372)
* الفائق في غريب الحديث والأثر : (1/139)
* لسان العرب : (1/71)
* تاج العروس : (1/222)
* المغرب في ترتيب المعرب : (ص 162)
* تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 272)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 165)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 207) -