الأَعْجَفُ

الأَعْجَفُ


الفقه أصول الفقه
الحيوان المَهْزُول الذاهبُ السِّمَن . ومن أمثلته لا يُخرَج بالحصان الأعجف إلى الجهاد، ولا يقبل الجمل الأعجف في الزكاة .
انظر : التاج والإكليل للمواق، 3/372، حاشية الجمل 2/452، المغني لابن قدامة، 8/292و 9/203.

التعريف اللغوي :


أَفْعَلُ مِنَ العَجَفِ، وَهُوَ الهَزِيلُ مِن الغَنَمِ وغَيْرِهَا الذِي ذَهَبَ لَحْمُهُ وَزَالَ سِمَنُهُ، وَالأُنْثَى: عَجْفَاءُ، وَالعَجَفُ: الهُزالُ وذَهابُ السِّمَنِ، يُقالُ: عَجُفَتْ تَعْجُفُ عَجَفاً فَهِيَ عَجْفاءُ أَيْ هَزُلَتْ، وَأَرْضٌ عَجْفاء: مَهْزُولَةٌ لا خَيْرَ فيهَا، وَأَصْلُ العَجْفُ: الحَبْسُ وَالمَنْعُ، يُقَالُ: عَجَفَ عَنِ الطَّعامِ يَعْجِفُ عُجُوفًا أَيْ تَرَكَهُ وَامْتَنَعَ مِنْهُ، وَسُمِّيَ الهَزِيلُ مِنَ البَهَائِمِ أَعْجَفُ؛ لِشِدَّةِ هُزَالِهِ بِسَبَبِ تَرْكِهَا الطَّعَامَ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (أَعْجَفٍ) فِي كِتَابِ الحَجّ فِي بَابِ صِفَةِ الهَدْي، وَكِتَابِ الأَضَاحِي فِي بَابِ العَقِيقَة، وَكِتَابِ الزَّكاةِ فِي بَابِ زَكاة بَهِيمَةِ الأَنْعامِ.

جذر الكلمة :


عجف

المراجع :


جمهرة اللغة : (481/1) - معجم مقاييس اللغة : (236/4) - القاموس المحيط : (ص:835) - نهاية المطلب في دراية المذهب : (164/18) - الحاوي الكبير : (82/15) - مقاييس اللغة : 136/4 -