المعنى الاصطلاحي :

---

طائِفَةٌ مِنَ الـمُسْلِمينَ خَرَجُوا عَنْ طاعَةِ الإِمامِ بِتَأْوِيلٍ سائِغٍ، ولَهُمْ قُوَّةٌ وَتحصُّنٌ.

الشرح المختصر :

---

البُغاةُ: قَوْمٌ مُسْلِمونَ خَرَجُوا عَنْ طاعَةِ الإِمامِ المُسْلِمِ؛ ظَنّاً مِنْهُمْ أَنَّهُمْ على الحقِّ، وأنَّ الإمامَ على الباطِلِ، مُتَمَسِّكِينَ في ذلك بِتَأوِيلٍ وظَنٍّ فاسِدٍ، ويُشْتَرَطُ أَنْ يَكونَ لَهُمْ قُوَّةٌ، ومَكانٌ يَحْتَمونَ فيه ويَتَحَصَّنونَ بِهِ.

التعريف اللغوي :

---

البُغَاةُ: جَمْعُ باغٍ، وهو الظّالِـمُ والـمُعْتَدِي، يُقالُ: بَغَى على النّاسِ بَغْياً: أيْ ظَلَمَهُمْ واعْتَدَى عَلَيْهِمْ، والبَغْيُ: الظُّلْمُ والتَّعَدِّي، والإِفْسادُ، ومِنْهُ الفِرْقَةُ الباغِيَةُ، وهي الظّالِمَةُ الخارِجَةُ عَنْ طاعَةِ الإِمامِ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ؛ لأنَّها عَدَلتْ عنِ القَصْدِ، وأَصْلُ البَغْيِ: مُجاوَزَةُ الـحَدِّ، وكُلُّ مُجاوَزَةٍ وإِفْراطٍ وزِيادَةٍ على الـقَدْرِ الـمَطْلوبِ فهو بَغْيٌ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

البُغَاةُ: جَمْعُ باغٍ، وهو الظّالِمُ والمُعْتَدِي، وأَصْلُ البَغْيِ: مُجاوَزَةُ الـحَدِّ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (البُغاة) في الفِقْهِ في عدَّةِ مواطِنَ منها: كِتابُ الجَنائِزِ، باب: الصَّلاة على المَيِّتِ، وفي كِتابِ الزَّكاةِ، باب: وُجوب إِخراجِ الزَّكاةِ، وفي كِتابِ البُيوعِ، باب: بَيْع السِّلاحِ وَقْتَ الفِتَنَةِ، وفي بابِ: الضَّمانِ، وِيرِدُ في كِتابِ الـمِيراثِ، باب: شُروط الإِرْثِ، وفي كِتابِ الجِهادِ، باب: قِسْمَة الغَنِيمَةِ، وفي كِتابِ القَضاءِ، باب: شَهادَة البُغاةِ، وغَيْرِ ذلك مِنَ الأبْوابِ.

جذر الكلمة :

---

بغى

---