كون الحكم في الخطاب الشرعي معلقاً على نعت أو حال، أو ظرف، أو نحوها . وهل يفهم منه نفي الحكم عند تخلف تلك الصفة؟ وهذا محل خلاف بين الأصوليين . ويذكر هذا المصطلح عند الكلام عن مفهوم الصفة، وهل يدل تعليق الحكم على الصفة على نفي الحكم عما خلا منها؟ ومن ذلك قوله -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ -"في الغنم السائمة زكاة "، حيث علق وجوب الزكاة على السوم . فهل يفهم منه عدم وجوب الزكاة عند تخلف الصفة؟

التعريف

تعلق الحكم في الخطاب الشرعي على نعت، أو حال، أو ظرف، أو نحوها.