ثَبَتَ الحَدِيْث

الحديث

تحققت في الحديث شروط القبول، سواء كان صحيحاً، أو حسناً . ومثاله قول الإمام ابن عراق في حديث "إِنَّ فَاطِمَةَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا؛ فَحَرَّمَهَا اللَّهُ، وَذُرَّيَّتَهَا عَلَى النَّارِ ": "ومما يدل على أن الحديث ليس موضوعاً جزماً عند ابن الجوزي، أنه قال : إن ثَبَت الحديث فهو محمول على ذريتها، الذين هم أولادها خاصة ".

---

انظر : العلل للدارقطني، 7/301، تنزيه الشريعة لابن عراق، 1/417