رُجْحَانُ الْاِعْتِقَاد

أصول الفقه

أن يكون في النفس احتمالان متعارضان أحدهما أرجح في نفس المجتهد . من شواهد استعماله تفريقهم بين رجحان الاعتقاد، واعتقاد الرجحان . بأن الأول ظن، والثاني قد يكون علماً . كما نبه على ذلك ابن تيمية في بيان التلبيس .

---

انظر : البحر المحيط للزركشي، 1/103، مجموع الفتاوى لابن تيمية، 13/117، بيان تلبيس الجهمية لابن تيمية، 8/453.