الرب
كلمة (الرب) في اللغة تعود إلى معنى التربية وهي الإنشاء...
الصَّوْتُ بِأَقْصَى الطَّاقَةِ، وقد يكون معه بكاء، وقد لا يكون . ومن أمثلته جواز الصياح عند رمي الأعداء لما فيه من التشجيع، وإراحة النفس من التعب .
رَفْعُ الصَّوْتِ ، يُقَالُ: صَاحَ يَصِيحُ صَيْحًا وَصَيْحَةً وَصِيَاحًا إِذَا رَفَعَ صَوْتَهُ ، وَيُطْلَقُ الصِّيَاحُ عَلَى الصَّوْتِ العَالِي ، وَالمُفْرَدُ: صَيْحَةٌ ، وَالمُصَايَحَةُ والتَّصايُحُ: أَنْ يَصِيحَ القَوْمُ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ ، وَأَصْلُ الصَّيْحِ: الارْتِفَاعُ ، مِنْهُ قَوْلُهُمْ: صَاحَ النَّبَاتُ يَصِيحُ صَيْحًا إِذَا طَالَ وَارْتَفَعَ ، وَيَأْتِي الصِّيَاحُ بِمَعْنَى: الدُّعَاءُ وَالنِّدَاءُ ، يُقَالُ: صَاحَ بِهِ إِذَا دَعَاهُ وَنَادَاهُ ، وَمِنْ مَعَانِي الصِّيَاحِ فِي اللُّغَةِ أَيْضًا: الزَّجْرُ والإِفْزَاعُ.
يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ (الصِّيَاحَ) فِي مَوَاطِنَ اُخْرَى كَكِتَابِ النِّكَاحِ فِي بَابِ الاسْتِئْذَانِ فِي النِّكَاحِ ، وَكِتَابِ الجِهَادِ فِي بَابِ كَيْفِيَةِ القِتَالِ ، وَكِتَابِ الدِّيَّاتِ فِي بَابِ دِيَةِ الجَنِينِ ، وَغَيْرِهَا.
صيح
رَفْعُ الصَّوْتِ مِنْ حَيٍّ كَإِنْسَانٍ وَنَحْوِهِ.
رَفْعُ الصَّوْتِ ، يُقَالُ: صَاحَ إِذَا رَفَعَ صَوْتَهُ ، وَيُطْلَقُ الصِّيَاحُ عَلَى الصَّوْتِ العَالِي ، وَأَصْلُ الصَّيْحِ: الارْتِفَاعُ ، مِنْهُ قَوْلُهُمْ: صَاحَ النَّبَاتُ يَصِيحُ صَيْحًا إِذَا طَالَ وَارْتَفَعَ ، وَمِنْ مَعَانِي الصِّيَاحِ فِي اللُّغَةِ أَيْضًا: الدُّعَاءُ والنِّدَاءُ والزَّجْرُ والإِفْزَاعُ.
الصَّوْتُ بِأَقْصَى الطَّاقَةِ، وقد يكون معه بكاء، وقد لا يكون.
* معجم مقاييس اللغة : 3 /324 - الصحاح : 1 /384 - المعجم الوسيط : 1 / 530 - معجم مقاييس اللغة : 3 /324 - الفروق اللغوية : 1 /38 -