التعريف اللغوي :

---

المُحاماةُ والمُدافَعَةُ: يُقال: تَعَصَّب: إذا أَتَى بالعَصَبِيَّة، وهي: شِدَّةُ التَّعلُّقِ بالقرابَةِ، والانْحِيازُ لهم، وَالتَّهْوِينُ مِن شَأْنِ غَيْرِهِمْ، وما يتبَعُ ذلك من الحَمِيَّةِ والغَضَبِ لهم، والتَّعَصُّبُ: أن يَدْعُوَ الرَّجلُ إلى نُصْرَةِ عَصَبَتِهِ، والتَّألُّبِ مَعَهم على من يُناوِئُهُم ظالمِين كانوا أو مَظْلُومِين. والعَصَبَةُ: قَرابَةُ الرَّجلِ مِن الذُّكورُ يُدْلُونَ بِالذُّكُورِ، كابْنِ الإنسانِ وأبِيهِ وجَدِّهِ وأَخِيهِ لأَبِيهِ وعَمِّهِ، سُمُّوا بِذلك؛ لِما بَيْنَهُم مِن التَّرابُطِ والتَّناصُرِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصطلح (عَصَبِيَّة) في الفقه في كتاب الجامع للآداب، باب: مساوئ الأخلاق. ويرِد أيضاً في علم العقيدة، باب: مَسائل الجاهِلِيَّة.

جذر الكلمة :

---

عصب

المراجع :

---

العين : (1/309) - تهذيب اللغة : (2/30) - مقاييس اللغة : (4/340) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (3/246) - لسان العرب : (1/606) - تاج العروس : (3/381) - فتح الباري شرح صحيح البخاري : (1/157) - القاموس الفقهي : (ص 252) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/507) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (30/134) -

---