الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
العربية
أَرْجُو أَنْ لَا يَكُون بَأْسٌ
الفقه الإسلامي

أَرْجُو أَنْ لَا يَكُون بَأْسٌ

من معجم المصطلحات الشرعية

جواب بعض الأئمة يفيد الإباحة، أو الجواز . ومن شواهده جواب الإمام أحمد -رحمه الله - إذ سُئل عن الرجل يصيبه من طين المطر، فقال : "كل شيء تأتي عليه السماء أرجو أن لا يكون به بأس ".

انظر : مسائل الإمام أحمد رواية ابنه أبي الفضل صالح، 1/169، 1/176، المسودة لآل تيمية، ص :529، المدخل المفصل لبكر أبو زيد، 1/168.

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

جواب بعض الأئمة يفيد الإباحة، أو الجواز.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الكريم

الجواد

القيوم

أَرْجُو أَنْ لَا يَكُون بَأْسٌ

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

الكريم

الجواد

القيوم

أَرْجُو أَنْ لَا يَكُون بَأْسٌ

أَرْجُو أَنْ لَا يَكُون بَأْسٌ

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ألفاظ ذات علاقة :

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :