الْقَضِيَّةُ الطَّبِيعِيَّة
أصول الفقه
الْقَضِيَّةُ التي يكون الحكم فيها على الحقيقة الذهنية من حيث هي، مع قطع النظر عن وجود تلك الحقيقة الذهنية في أفرادها الخارجية . ومثالها قولك : "الحيوان جنس، والإنسان نوع ". فهذا الحكم لا يصدق على زيد من الناس، فلا تقول : زيد نوع . مع أنه إنسان؛ لأن الحكم في الطبيعية على الماهية من حيث هي .
انظر : بيان المختصر للأصفهاني، 1/89، الشرح الكبير لمختصر الأصول للمنياوي، ص : 303، التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي، ص : 273.