الْمَجْحُودُ
الفقه
الدَّيْن الذي أنكره المدين، ولم يُقِم الدائن عليه بيِّنةً . ومن شواهده قول ابن مازة : "الدَّيْن المجحود إذا كان لصاحبه عليه بينة، ولم يقم لا تجب عليه الزكاة؛ لأن الحاكم لا يقبلها ."
انظر : المحيط البرهاني لابن مازة، 2/321، المعين على فهم الأربعين لابن الملقن، ص :380، الموسوعة الفقهية الكويتية، 28/214.
تعريفات أخرى :
- يُطلق على الولد إن أنكره أبوه .