شرح حديث Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- boynuzlu ve alaca renkli iki koçu kendi eliyle keserek...

Enes b. Mâlik -radıyallahu anh- şöyle demiştir: "Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- boynuzlu ve alaca renkli iki koçu kendi eliyle keserek kurban etti. Besmele çekti, tekbir getirdi ve keserken ayağını koçların sağ yanı üzerine koydu.”

شرح الحديث :

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem,- (sözleriyle) kurban kesmeye teşvik ettiği gibi fiiliyle de bunu kuvvetlendirmiştir. Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-, siyah ve beyaz renk olan her ikisi de iki boynuzlu olan iki koç kurban etti. Kurban ibadeti, yüce ve azametli bir ibadet olduğu için bizzat kendi eli ile kesmiştir. Allah'a sığınmanın ve kendisi ile bereketin hasıl olması ve hayrın yayılması için kurbanını keserken bismillâh demiştir. Allah'ı tazim etmek, yüceltmek, ibadette birlemek ve kul olarak zayıflığını ve Allah -Tebâreke veTeâlâ-'nın önünde boyun büktüğünü göstermek için tekbir getirmiştir. Kurbanı keserken güzelce kesmek; kesilen hayvana rahmet olması ve ruhunun bir an önce çıkması içindir. Keserken ayağını koçların sağ yanı üzerine koyması kesim esnasında kurbanın hareket etmesi sebebi ile kesim süresini uzatmamak içindir. Vaktin uzaması kurban edilen hayvana acı verir. Allah Teâlâ mahlûkatına karşı rahmetlidir.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية الأردية الأندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحكيم

الشاكر

الرفيق

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

الحكيم

الشاكر

الرفيق

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية