المبين
كلمة (المُبِين) في اللغة اسمُ فاعل من الفعل (أبان)، ومعناه:...
مَصَادِرِ الشَّرْعِ الِإسْلاَمِي التِّي لَمْ يُخَالِفْ فِي الأَخْذِ بِهَا عُلَمَاءُ الأُمَّةِ وَهِيَ: القُرْآنُ وَالسُنَّةُ وَالإِجْمَاعُ وَالقِيَاسُ.
اتَّفَقَ عُلَمَاءُ أَهْلِ السُنَّةِ عَلَى أَنَّ المَصَادِرَ التِّي تَسْتَنِدُ إِلَيْهَا الشَّرِيعَةُ الإِسْلَامِيَّةُ ، وَيُسْتَنْتَجُ مِنْهَا الأَحْكَامُ الشَّرْعِيَّةُ هِيَ أَرْبَعَةٌ: القُرْآنُ وَالسُنَّةُ وَالإِجْمَاعُ وَالقِيَاسُ، وَتَرْجِعُ كُلُّهَا إِلَى أَصْلَيْنِ هُمَا: الكِتَابُ وَالسُنَّةُ، وَأَمَّا الإِجْمَاعُ وَالقِيَاسُ فَيَسْتَنِدَانِ فِي إِثْبَاتِهِمَا إِلَى الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، والقِياسُ متَّفقٌ عليه في الجملةِ.
يَرِدُ مُصْطَلَحُ (الأَدِلَّةِ المُتَّفَقِ عَلَيْهَا) فِي بَابِ الحُكْمِ الشَّرْعِي وَبَابِ الإِجْمَاعِ وَبَابِ القِيَاسِ، وَغَيْرِهَا.
الفقيه و المتفقه : (192/1) - شرح الكوكب المنير : (5/2) - معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة : ص68 - الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة : (520/2) - معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة : (ص68) -