الغفار
كلمة (غفّار) في اللغة صيغة مبالغة من الفعل (غَفَرَ يغْفِرُ)،...
المعنى الاصطلاحي :
حَمْلُ الإِنْسانِ غَيْرَهُ على قَوْلٍ أو فِعْلٍ لا يَرْضاهُ بِالوَعِيدِ وَالإِلْزامِ.
الشرح المختصر :
الإِكْراهُ: إِلْزامُ الغَيْرِ قَهْراً مِن خِلالِ التَّهْدِيدِ والوَعِيدِ بِالقَتْلِ، أو الضَّرْبِ، وغَيْرِهِ على فِعْلِ أَمْرٍ لا يُرِيدُهُ ولا يُـحِبُّهُ، ويَنْقَسِمُ الإِكْراهُ إلى قِسْمَيْنِ: الأوَّل: الإِكْراهُ الـمُلْجِئُ، وهو: الإِكْراهُ التّامُ، وهو الذي لا يَبْقى لِلشَّخْصِ مَعَهُ قُدْرَةٌ ولا اخْتِيارٌ؛ كأنْ يُهَدِّدَ الإِنْسانَ بِقَتْلِهِ. الثّاني: الإِكْراهُ غَيْرُ الـمُلْجِئِ، وهو: النّاقِصُ، وهو التَّهْدِيدُ أو الوَعِيدُ بِـما دون تَلَفِ النَّفْسِ، أو العُضْوِ، كَالتَّخْوِيفِ بِالضَّرْبِ، وهذا النَّوْعُ يُفْسِدُ الرِّضا، ولكِنّه لا يُفْسِدُ الاخْتِيارَ؛ لِقُدرَةِ صاحِبِهِ على الصَّبْرِ.
التعريف اللغوي :
حَمْلُ الغَيْرِ على ما يَكْرَهُ، تَقولُ: أَكْرَهْتُ فُلاناً، إِكْراهاً: إذا حَمَلْتُهُ على أَمْرٍ يَكْرَهُهُ. ويأْتي بِمعنى: الإِلْزامِ، يُقال: أَكْرَهْتُهُ على الشَّيْءِ، أيْ: أَلْزَمْتُهُ بِهِ. وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن الكُرْهِ وهو: البُغْضُ، وخِلافُهُ: الرِّضا والمَحَبَّةُ، ويأْتي بِمعنى: الإِباء والرَّفْضُ، يُقالُ: كَرِهَ الأَمْرَ: إذا أَباهُ. ومِن مَعانِي الكُرْهِ أيضاً: القَهْرُ، والمَشَقَّةُ، والشِّدَّةُ.
التعريف اللغوي المختصر :
حَمْلُ الغَيْرِ على ما يَكْرَهُ، تَقولُ: أَكْرَهْتُ فُلاناً، إِكْراهاً: إذا حَمَلْتُهُ على أَمْرٍ يَكْرَهُهُ، ويأْتي بِمعنى: الإِلْزام، وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن الكُرْهِ وهو: البُغْضُ، ويأتي بِمعنى: الإِباء.
إطلاقات المصطلح :
يَرِدُ مُصْطلَح (إِكْراه) في الفِقْهِ في مَواطِنَ كَثِيرَةٍ، منها: كتاب الصِّيام، باب: كَفارَة الجِماع في نَهارِ رَمضان، وكتاب الحَجّ، باب: مَحْظورات الإِحْرامِ، وكتاب البُيوعِ، باب: شُروط صِحَّةِ البَيْعِ، وكتاب النِّكاح، باب: شُروط صِحَّةِ النِّكاحِ، وَ
جذر الكلمة :
كره
المراجع :
المحكم والمحيط الأعظم : (4/136) - المحيط في اللغة : (1/279) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/532) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 407) - التعريفات للجرجاني : (ص 33) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 59) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (7/175) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (5/222) - التاج والإكليل لمختصر خليل : (5/312) -