الرب
كلمة (الرب) في اللغة تعود إلى معنى التربية وهي الإنشاء...
التعريف اللغوي :
الرِّيقُ: ماءُ الفَمِ ما دامَ فِيهِ، فإذا خَرَجَ مِن الفَمِ فهو بُزاقٌ، يُقَال: أَتَيْتُهُ على رِيقِ نَفْسي، أيْ: لم أَطْعَمْ شَيْئاً سِوَى الرِّيقِ الذي هو في فَمِي. وَيأْتي بِمعنى اللُّعاب. وأَصْلُه مِن التَّرَيُّقِ، وهو: تَرَدُّدُ الماءِ على وَجْهِ الأَرْضِ. والرِّيقُ أيضاً: أَوَّلُ الشَّيْءِ وأَفْضَلُهُ. وجَمْعُه: أَرْياقٌ، وَرِياقٌ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (رِيق) في الفقه في مَواطِنَ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: النَّجاسات، وفي كتاب الصَّلاةِ، باب: مَكْرُوهات الصَّلاةِ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: الطَّلاق، وباب: عِشْرَة النِّساءِ، وفي كتاب الدِّيّاتِ، باب: دِيَّة الشَّفَتَيْنِ.
جذر الكلمة :
رِيق
المراجع :
معجم مقاييس اللغة : (2/468) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/500) - مشارق الأنوار : (2/20) - مختار الصحاح : (ص 267) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 148) - دستور العلماء : (2/28) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (8/96)، و (39/350) - معجم لغة الفقهاء : (ص 276) -