البحث

عبارات مقترحة:

المهيمن

كلمة (المهيمن) في اللغة اسم فاعل، واختلف في الفعل الذي اشتقَّ...

الحي

كلمة (الحَيِّ) في اللغة صفةٌ مشبَّهة للموصوف بالحياة، وهي ضد...

الصمد

كلمة (الصمد) في اللغة صفة من الفعل (صَمَدَ يصمُدُ) والمصدر منها:...

الإكراه، واستخدام القوة في التوجيه، ومنه إلزام الطفل، أو المتعلم بفعل، أو قول معين . وفي ذلك قال تعالى ﱫﯿ ﰀ ﰁ ﰂﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕﰖ ﰗ ﰘ ﰙﱪالبقرة: 256 وقال صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : "مروا أبناءكم بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها لعشر سنين ." أحمد :6756
انظر : جامع جوامع الاختصار والتبيان في ما يعرض للمعلمين وآباء الصبيان لأحمد بن أبي جمعة المغراوي، ص : 8، الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم 3/15

المعنى الاصطلاحي :


إِلْزَامُ مَن لَهُ وِلايَةٌ غَيْرَهُ على تَصَرُّفٍ تَحْقِيقًا لِحُكْمِ الشَّرْعِ.

الشرح المختصر :


الإِجْبارُ: حَمْلُ ذِي الوِلايَةِ كالقاضِي والحاكِمِ غَيْرَهُ على فِعْلِ شَيْءٍ مَطْلُوبٍ شَرْعاً. والإِجْبارُ ثَلاثَةُ أَنْواعٍ: 1- إِجْبارٌ بِحُكْمِ الشَّرْعِ، كالإِجْبارِ على سائِرِ الأَحْكامِ الشَّرْعِيَّةِ، كالمِيراثِ والزَّكاةِ وغَيْرِهما. 2- الإِجْبارُ مِن وَلِيِّ الأَمْرِ دَفْعاً لِظُلْمٍ أو تَحْقِيقاً لِمَصْلَحَةٍ عامَّةٍ، ومِن ذلك: جَبْرُ المَدِينِ المُماطِل على دَفْعِ ما عليه مِن دَيْنٍ لِلْغَيْرِ ولو بِالضَّرْبِ مَرَّةً بعد أُخْرَى والسّجْنِ. 3- الإِجْبارُ مِن بَعْضِ الأَفْرادِ الذين لهم وِلايَةٌ خاصَّةٌ في حالاتٍ خاصَّةٍ، كالأَبِ يُجْبِرُ ابْنَتَهُ على النِّكاحِ.

التعريف اللغوي :


الإِجْبارُ: الإِكْراهُ والقَهْرُ، يُقال: أَجْبَرَهُ على الشَّيْءِ يَجْبُرُهُ جَبْرًا وإِجْبارًا، فهو مُجْبَرٌ، أيْ: أَكْرَهَهُ وقَهَرَهُ عليه. وضِدُّه: التَّخيِيرُ. ويأْتي بِمعنى إِصْلاحِ الشَّيْءِ، ومنه جَبْرُ العَظْمِ، أيْ: إِصْلاحُ كَسْرِهِ. ومِن مَعانِيه أيضًا: القَسْرُ والغَلَبَةُ والإِلْزامُ.

التعريف اللغوي المختصر :


الإِجْبارُ: الإِكْراهُ والقَهْرُ، وضِدُّه: التَّخيِيرُ. ويأْتي بِمعنى الإِلْزامِ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (إِجْبار) في الفقه في مَواطِنَ كَثِيرَةٍ، منها: كتاب الزَّكاةِ، باب: حُكْم الزَّكاةِ، وكتاب الصُّلْحِ، باب: أَحْكام الجِوارِ، وكتاب الشُّفْعَةِ، باب: أَحْكام الشُّفْعَةِ، وكتاب الغَصْبِ، باب: ضَمان المَغْصُوبِ، وكتاب القَضاءِ، باب: شُرُوط القاضِي، وغَيْر ذلك مِن الأبواب. وقد يُطْلَق الإِجْبارُ بِمعنى " الإِكْراه "، فَيَشْمَلُ الإِلْزامُ بِما كان مَشْرُوعاً وما لم يَكُن مَشْرُوعاً، كإِجْبارِ ظالِمٍ شَخْصاً على بَيْعِ مِلْكِهِ مِن غَيْرِ مُقْتَضٍ شَرْعِيٍّ.

جذر الكلمة :


جبر

المراجع :


العين : (6/115) - الكليات : (ص 49) - معجم لغة الفقهاء : (ص 43) - الـمغني لابن قدامة : (9/256) - الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : (5/200) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (5/310) - كشف الأسرار شرح أصول البزدوي : (4/1502) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 161) - شرح العقيدة الطحاوية : 1/443 - تهذيب اللغة : (11/42) - مقاييس اللغة : (1/502) - المحكم والمحيط الأعظم : (7/404) - لسان العرب : (4/113) - تاج العروس : (10/351) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (1/311) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (1/584) -