الظاهر
هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...
خلع الثياب، والتَخَفُّف منها . ومنه التجرد من الثياب للإحرام بالحج . وتجرد الزوجين من الثياب عند الجماع . ونوم الرجلين متجردين في فراش واحد . ومن شواهده حديث زيد بن ثابت رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " أَنَّهُ رأَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - تَجَرَّدَ لِإِهْلاَلِهِ وَاغْتَسَلَ . " الترمذي : 830. وحسنه .
انظر : إعانة الطالبين لشطا، 2/274، 3/263، شرح منتهى الإرادات، 1/84، 528، 3/46.
المعنى الاصطلاحي :
نَزْعُ الشَّخْصِ عَنْ بَدَنِهِ ما كانَ مَخِيطاً مِن الثِّيابِ عند إِحْرامِهِ.
الشرح المختصر :
التَّجرُّدُ: هو أن يَنزِعَ المُحرِمُ عن بَدَنِه مافُصِّل على قدر الجِسْمِ أو بَعْضِ الأعْضاءِ مِن الثِّيابِ، كالقَمِيصِ والسَّراوِيل والخُفَّيْنِ.
التعريف اللغوي :
التَّجَرُّدُ: مَصْدَرُ تَجَرَّدَ، يَتَجَرَّدُ، تَجَرُّداً، ومَعْناهُ التَّعَرِّي والتَّكَشُّفُ، يُقالُ: تَجَرَّدَ الرَّجُلُ: إذا تَعَرَّى عن الثِّيابِ.
التعريف اللغوي المختصر :
التَّجَرُّدُ: مَصْدَرُ تَجَرَّدَ، وهو التَّعَرِّي والتَّكَشُّفُ، يُقالُ: تَجَرَّدَ الرَّجُلُ: إذا تَعَرَّى عن الثِّيابِ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (تَجرُّد) في كتاب الصَّلاةِ، باب: ستْر العَوْرَةِ، وفي كِتابِ الجنائِزِ باب: تَغسِيل الـمَيِّتِ، وفي كتاب الطَّلاقِ، عند الكلامِ عن رُؤْيَةِ الـمُطَلَّقَةِ مُتَجَرِّدَةً. ويُطلَق بِمعنى: التَّفرُّغ لِلشَّيءِ والجِدّ فيه، والانقطاع له، فيُقالُ: تَجَرَّدَ لِلعِبادَةِ: إذا تخلَّى عن الشَّواغِل و تفرَّغ لها. ويُطلَق أيضاً بمعنى: الإنصاف وعَدَم التَّحَيُّزِ للأهْواءِ.
جذر الكلمة :
جرد
المراجع :
غريب الحديث لابن قتيبة : (1/500) - جمهرة اللغة : (1/446) - الزاهر في معاني كلمات الناس لابن الأنباري : (2/208) - الصحاح : (2/456) - الرسالة : 73 - شرح التلقين : 82/1 - مختصر المزني : 161 - الكافي في فقه الإمام أحمد : 476/1 - الموسوعة الفقهية الكويتية : (2/151) -