التَّنَطُّع

المعنى الاصطلاحي :

---

التكلف والتعمق في أمور الدين القولية والفعلية على خلاف ما جاء به الشرع.

الشرح المختصر :

---

التنطع ثلاثة أقسام: 1- التنطع في الكلام، وهو: أن يتكلم الإنسان بالكلمات الغريبة من اللغة التي لا يفهمها الناس. 2- التنطع في الاستدلال، وهو: طريقة أهل الكلام وأهل المنطق الذين عدلوا عن الاستدلال بالكتاب والسنة إلى الاستدلال بقواعد المنطق ومصطلحات المتكلمين. 3- التنطع في العبادة، وهو: الزيادة فيها عن الحد المشروع، ويبالغ في الأمور، وهذه رهبانية النصارى.

التعريف اللغوي :

---

التعمق والتكلف في الشيء والتشدق به، يقال: تنطع في الكلام، أي: تعمق فيه إظهارا للفصاحة. والمتنطعون: الذين يتكلمون بأقصى حلوقهم تكبرا، وهو مأخوذ من النطع، وهو: الغار الأعلى في الفم، ثم استعمل في كل تعمق قولا وفعلا، وهو من أنواع الغلو. ومن معانيه: التشبع في الأكل.

التعريف اللغوي المختصر :

---

التعمق والتكلف في الشيء والتشدق به، يقال: تنطع في الكلام، أي: تعمق فيه إظهارا للفصاحة. مأخوذ من النطع، وهو: الغار الأعلى في الفم، ثم استعمل في كل تعمق قولا وفعلا.

إطلاقات المصطلح :

---

يطلق مصطلح (تنطع) في العقيدة على عدة معان، منها: التعمق في الشيء والتكلف في البحث عنه على مذاهب أهل الكلام الداخلين فيما لا يعنيهم الخائضين فيما لا تبلغهم عقولهم. ويطلق ويراد به: مخالفة ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجاوزه والغلو فيه، أو الابتداع في الدين بتحريم ما لم يحرمه الشارع ...

جذر الكلمة :

---

نطع

المراجع :

---

العين : (2/16) - مقاييس اللغة : (5/440) - تهذيب اللغة : (2/105) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/550) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (5/74) - لسان العرب : (8/357) - تاج العروس : (22/264) - تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد : (ص 266) - القول المفيد على كتاب التوحيد : (1/391) - تذكرة المؤتسي شرح عقيدة الحافظ عبدالغني المقدسي : (ص 356) - معالم السنن : (4/277) - غريب الحديث لابن الجوزي : (2/418) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (10/620) - المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : (16/220) - التعريفات الاعتقادية : (ص 121) - معجم ألفاظ العقيدة الإسلامية : (ص 133-136) - إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد : (1/278) -

---