الولي
كلمة (الولي) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فعيل) من الفعل (وَلِيَ)،...
التشويه بقطع الأعضاء للحي، أو للميت . ومنه التمثيل بالحيوان، والتمثيل بالقتيل . ومن شواهده قول عبد الله بن يزيد رضي الله عَنْهُ : "نهى النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - عن النهبى، والمثلة ." البخاري :2474.
انظر : الفروع لابن مفلح مع تصحيح الفروع للمرداوي، 9/331، المطلع على ألفاظ المقنع للبعلي، ص :382، معجم لغة الفقهاء لقلعجي، ص :146 وص :404.
التنكيل .
يُطلق على ما هو دون ذلك كالضرب على الوجه .
التَّنْكِيلُ وَالتَّشْوِيهُ، يُقَالُ: مَثَلْتُ بِالحَيَوَانِ أَمْثُلُ بِهِ مَثْلاً وَمُثْلَةً إِذَا غَيَّرْتُ وَشَوَّهْتُ صُورَتَهُ، كَأَنْ يَقْطَعَ أُذُنَهُ، وَتُطْلَقُ المُثْلَةُ بِمَعْنَى التَّعْذِيبِ وَالعُقوبَةِ، وَمَثَّلْتُ بِهِ أَيْ عَذَّبْتُهُ، وَالجَمْعُ: مَثُلاتٌ وَمُثْلَاتٌ، وَأَصْلُ كَلِمَةِ المُثْلَةِ مِنَ التَّمْثِيلِ، وَهُوَ مُنَاظَرَةُ الشَّيْءِ بِالشَّيْءِ، وَالمِثَالُ وَالمَثَلُ: النَّظِيرُ، وَسُمِّيَ التَّعْذِيبُ وَالتَّشْوِيهُ مُثْلَةً؛ لِأَنَّهُ إِذَا نُكِّلَ بِهِ فَقَدْ جُعِلَ ذَلِكَ مِثَالًا.
يَذْكُر الفُقهاءُ مُصْطَلَحَ (مُثْلَةٍ) فِي كِتابِ الجَنائِزِ فِي بَابِ غَسْلِ المَيِّتِ، وَكِتابِ الجِهادِ فِي بَابِ مَا يَحْرُمُ فِي الجِهادِ. وَقَدْ يُطْلَقُ بِمَعْنَى: (العُقوبَةُ تَنْزِلُ بِالإنْسانِ فَيُجْعَلَ مِثَالًا يَرْتَدِعُ بِهِ غَيْرُهُ).
مثل
مقاييس اللغة : 296/5 - لسان العرب : 614/11 - مقاييس اللغة : 296/5 - التوقيف على مهمات التعاريف : ص296 - شرح حدود ابن عرفة : ص518 - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : ص80 -