ما ذهب ثلثاه بالطبخ من ماء العنب، والزبيب، والتمر، وبقي ثلثه . ومن شواهده قول السرخسي : "فأما المثلث على قول أبي حنيفة وأبي يوسف -رحمهما الله - فلا بأس بشربه، والمسكر منه حرام ."
انظر : المبسوط للسرخسي، 24/15، الذخيرة للقرافي، 13/136، الهداية إلى أوهام الكفاية للإسنوي، 20/158، المجالسة وجواهر العلم للدينيوري، 4/473.
تعريفات أخرى :
يُطلق على الخُفِّ .
يُطلق على الشكل الهندسي المعروف .
يطلق على الرجل يسعى بأخيه إلى الإمام؛ فيهلك نفسه، وأخاه، والإمام . قاله الأصمعي .
هذا المصطلح مرادف لـ الطِّلاء .
التعريف اللغوي :
الشَّيْءُ المُرَكَّبُ مِنْ ثَلاثَةِ أَجْزَاءٍ، وَالتَّثْلِيثُ: جَعْلُ الشَّيْءِ ثَلاثَةً، وَالتَّثْلِيثُ أَيْضًا: أَخْذُ ثُلُثِ الشَّيْءِ، يُقَالُ: ثَلَّثَ الشَّرَابَ إِذَا طَبَخَهُ حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثَاهُ، وَأَثْلَثَ الشَّيْءُ: بَقِيَ ثُلُثَهُ، وَأَصْلُهَا مِنَ الثَّلاَثَةِ، وَهِيَ العَدَدُ بَيْنَ الاثْنَيْنِ وَالأَرْبَعَةِ، وَالمَثْلُوثَةُ: الوِعاءُ يَكُونُ مِنْ ثَلَاثَةِ جُلُودٍ، وَحَبْلٌ مَثْلُوثٌ إِذَا كَانَ عُقِدَ ثَلاَثَةَ مَرَّاتٍ.
إطلاقات المصطلح :
يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (المُثَلَّثِ) فِي كِتابِ القَضَاءِ فِي بَابِ مَوانِعِ الشَّهَادَةِ. وَيُطْلَقُ فِي بَابِ الآدَابِ عِنْدَ الكَلامِ عَنْ آفَاتِ اللِّسانِ بِمَعْنَى: (السَّاعِي بِأَخِيهِ إِلَى السُّلْطَانِ؛ لِأَنَّهُ يُهْلِك ثَلَاثَة: نَفْسَه، وَأَخَاهُ، وإمامَه بالسَّعي فِيهِ إِلَيْهِ).
جذر الكلمة :
ثلث
المراجع :
مقاييس اللغة : 385/1 - النهاية في غريب الحديث والأثر : 219/1 - الفقه على المذاهب الأربعة : 10/2 - رد المحتار على الدر المختار : 290/5 - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : ص159 - التعريفات : ص201 - بدائع الصنائع : 116/5 -