القَرْيَتَانِ
بالفتح، تثنية القرية، وأصله من قروت الأرض إذا تبّعت ناسا بعد ناس، وقال بعضهم: ما زلت أستقري هذه الأرض قرية قرية، ويجوز أن يكون من قولهم: قريت الماء في الحوض أي جبيته، وجمعته، وقيل: هي القرية والقرية، بالفتح والكسر، والكسر يمان، ونذكر باقي ما يجب ذكره في القرى، و مكة والطائف، وقد ذكرهما تعالى في تنزيله فقال عز من قائل: وقالوا لولا نزّل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم، وإياها أراد معن بن أوس بقوله: لها مورد بالقريتين ومصدر. .. لفوت فلاة لا تزال تنازلهوالقريتان: قريبة من النباج في طريق مكة من البصرة، قال السكوني: هما قرية عبد الله بن عامر ابن كريز وأخرى بناها جعفر بن سليمان وبها حصن يقال له العسكر، وهو بلد نخل بين أضعافه عيون في مائها غلظ وأهلها يستعذبون من ماء عنيزة، وهي منها على ميلين، قال جرير: تغشى النباج بنو قيس بن حنظلة والقريتين بسرّاق ونزّال ويقال لقرّان وملهم قريتان لبني سحيم باليمامة. والقريتان أيضا: قرية كبيرة من أعمال حمص في طريق البرية بينها وبين سخنة وأرك أهلها كلهم نصارى، وقال أبو حذيفة في فتوح الشام: وسار خالد بن الوليد،
رضي الله عنه، من تدمر إلى القريتين، وهي التي تدعى حوّارين، وبينها وبين تدمر مرحلتان، وإياها عنى ابن قيس الرّقيّات بقوله: وسرت بغلتي إليك من الشا م، وحوران دونها والعوير وسواء وقريتان وعين ال تمر خرق يكلّ فيه البعير فاستقت من سجاله بسجال ليس فيها من ولا تكدير وقد نسب إليها خالد بن سعيد أبو سعيد الكلبي من أهل القريتين، حدث عن عبد الله بن الوليد العذري، روى عنه محمد بن عنبسة الحديثي، قاله في تاريخ دمشق ثم قال في ترجمة عبد الله بن دينار: أبو الوليد العذري الدمشقي، حدث عن الأوزاعي، روى عنه خالد بن سعيد أبو سعيد من أهل القريتين، ويقال خلف بن سعيد فيما يراه، فاختلف وخالد أصح.
[معجم البلدان]
القريتان
بالفتح، تثنية القرية: مكة والطائف فى قوله تعالى: لَوْلا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ. والقريتان: قريب من النّباج، فى طريق مكة من البصرة، وهما قرية عبد الله بن عامر بن كريز، وأخرى بناها جعفر بن سليمان، وبها حصن يقال له: العسكر، وهو بلد نخل، بين أضعافه عيون فى مائها غلظ؛ وأهلها يستعذبون من ماء عنيزة، وهى منها على ميلين. ويقال لقرّان وملهم باليمامة: القريتان. والقريتان: قرية كبيرة من أعمال حمص فى طريق البرّية بعد تدمر إلى جهة دمشق، واسمها حوارين.
[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]
