ابن حَمَدوش

عبد الرزاق بن محمد بن حمدوش

ابن حَمَدوش

عبد الرزاق بن محمد بن حمدوش: عشاب فقيه رحالة. من أهل الجزائر. كانت حرفة أسرته الدباغة وعرف أبوه بالدباغ. حج حجته الأولى (سنة 1130) مارا بتونس. وقام برحلات إلى المغرب (1156) قرأ فيها على جماعة، منهم محمد بن عبد السلام البناني الفاسي. وأشار في رحلة أخرى إلى أنه زار بلاد العرب والعجم والترك. وروى في مدينة رشيد بمصر (سنة 1161) وصنف كتبا، منها (كشف الرموز في بيان الأعشاب) نفيس، و (رحلة) سماها (لسان المقال، في النبأ عن النسب والحسب ولآل) الجزء الثاني منه في الرباط (463 ك) في آخره نقص، وفي الجزائر نسخة تامة من هذا الجزء تهيأ للنشر. وله (تعديل المزاج بسبب قوانين العلاج) 1. تعريف الخلف 471 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2 القسم الرابع 355 والدكتور أبو القاسم سعد الله، في مجلة العرب 7: 715 ودليل مؤرخ المغرب 1: 405 ومجلة مجمع اللغة بدمشق 50: 322 وانظر كشف الرموز المطبوع في الدار البيضاء 1953 قلت: وحمدوش، مشتق من.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحليم

الرزاق

الوهاب