الخُشَني

مصعب بن محمد (أبي بكر) بن مسعود الخشنيّ الجياني الأندلسي، أبو...

الخُشَني

مصعب بن محمد (أبي بكر) بن مسعود الخشنيّ الجياني الأندلسي، أبو ذر، ويعرف كأبيه، بابن أبي الرّكب: قاض، من العلماء بالحديث والسير والنحو. له شعر. أصله من مدينة جيّان. ولد ونشأ فيها وتجول في العدوة والأندلس، وولي القضاء في جيان أيام المنصور. واستقرّ بفاس وتوفي بها. له كتب، منها (شرح غريب السيرة النبويّة) جزآن، في شرح أبياتها، نشره بولس برونله، وسماه (شرح السيرة النبويّة) وسمى مؤلفه (أبا ذر ابن محمد) كما هو في المخطوطة التي أخذ عنها على ما يظهر. ومن كتبه (شرح الإيضاح) و (شرح الجمل) 1. الذخيرة السنية 44 وزاد المسافر 105 والإعلام - خ. وفي خزانة الأدب للبغدادي 2: 529 (الخشنيّ: نسبة إلى خشين - كقريش - قرية بالاندلس وقبيلة الذخيرة السنية 44 وزاد المسافر 105 والإعلام - خ. وفي خزانة الأدب للبغدادي 2: 529 (الخشنيّ: نسبة إلى خشين - كقريش - قرية بالاندلس وقبيلة من قضاعة). وهو في القاموس: من (خشين) القبيلة. وانظر التاج 9: 192.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

البارئ

المحسن

القريب