البحث

عبارات مقترحة:

المليك

كلمة (المَليك) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فَعيل) بمعنى (فاعل)...

الحق

كلمة (الحَقِّ) في اللغة تعني: الشيءَ الموجود حقيقةً.و(الحَقُّ)...

المقتدر

كلمة (المقتدر) في اللغة اسم فاعل من الفعل اقْتَدَر ومضارعه...

الشهرة إسماعيل بن عياش العنسي
الكنية أبو عتبة
النسب العنسي, الحمصي
الرتبة صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم
مولى مولى عنس
اماكن عاش فيها - - -

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم الحاكِم النَّيْسَابُوري :

ضعف روايته عن غير الشاميين

حُكْم أبو أحمد بن عدي الجرجاني :

24412

حُكْم أبو إسحاق الفزاري :

26277

حُكْم أبو الفرج بن الجوزي :

24694

حُكْم أبو القاسم بن بشكوال :

24964

حُكْم أبو بشر الدولابي :

21308

حُكْم أبو بكر البيهقي :

21938

حُكْم أبو جعفر العقيلي :

25779

حُكْم أبو حاتم الرازي :

20314

حُكْم أبو حاتم بن حبان البستي :

16285

حُكْم أبو دواد السجستاني :

16123

حُكْم أبو زرعة الرازي :

16162

حُكْم أبو عبد الله الحاكم النيسابوري :

22657

حُكْم أبو مسهر الغساني :

19067

حُكْم أحمد بن حنبل :

16121

حُكْم أحمد بن شعيب النسائي :

26247

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

23238

حُكْم الحكم بن نافع البهراني :

24732

حُكْم الدارقطني :

25745

حُكْم الذهبي :

18323

حُكْم دحيم الدمشقي :

28889

حُكْم زكريا بن يحيى الساجي :

28986

حُكْم عبد الرحمن بن مهدي :

29026

حُكْم عبد الله بن المبارك المروزي :

إذا اجتمع إسماعيل بن عياش وبقية في حديث، فبقية أحب إلي

حُكْم علي بن المديني :

كان يوثق فيما روى عن أصحابه أهل الشام، فأما ما روى عن غير أهل الشام ففيه ضعف

حُكْم علي بن حجر السعدي :

حجة لولا كثرة وهمه

حُكْم عمرو بن علي الفلاس :

إذا حدث عن أهل بلاده فصحيح، وإذا حدث عن أهل المدينة، فليس بشيء

حُكْم محمد بن إسحاق بن خزيمة :

لا يحتج به

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

إذا حدث عن أهل بلده فصحيح، وإذا حدث عن غير أهل بلده ففيه نظر

حُكْم محمد بن عبد الله المخرمي :

لا أستحلى حديثه، ومرة: إذا اجتمع إسماعيل وبقية في حديثه فبقية أحب إلي

حُكْم محمد بن عبد الله بن البرقي :

ضعف روايته عن غير الشاميين

حُكْم مسلم بن الحجاج النيسابوري :

لا تكتب عنه ما روى عن المعروفين ولا عن غيرهم

حُكْم وكيع بن الجراح :

يخلط في أخذه

حُكْم يحيى بن معين :

رواية عباس الدوري: ثقة أحب إلي من فرج بن فضالة، ومرة: أرجو ألا يكون به بأس، ورواية عثمان بن أبي شيبة: ثقة فيما روى عن أصحابه أهل الشام، وما روى عن غيرهم يخلط فيه، وأما روايته عن أهل الحجاز، فإن كتابه ضاع، فخلط في حفظه عنهم، ومرة: ليس به بأس من أهل الشام و

حُكْم يزيد بن هارون الأيلي :

ما رأيت شاميا ولا عراقيا أحفظ من إسماعيل بن عياش

حُكْم يعقوب بن سفيان الفسوي :

ثقة عدل، أعلم الناس بحديث الشام، ولا يدفعه دافع، وأكثر ما تكلموا قالوا: يغرب عن ثقات المدنيين والمكيين

حُكْم يعقوب بن شيبة السدوسي :

ثقة عند يحيى بن معين وأصحابنا، فيما روى عن الشاميين خاصة، وفي روايته عن أهل العراق وأهل المدينة اضطراب كثير، وكان عالما بناحيته