مفضل بن صالح

الشهرة	المفضل بن صالح الأسدي
الكنية	أبو علي, أبو جميلة
النسب	الأسدي, الكوفي
الرتبة	متروك الحديث
حال الراوي	متروك الحديث
اماكن عاش فيها

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم العُقَيْلي :

أورد له أحاديث وقال: أنكر ما رأيت له حديث الحسن بن على، وسائره أرجو أن يكون مستقيما

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

ذكر له حديثا وقال: لا يتابع عليه

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

منكر الحديث

حُكْم ابن حَجَر العَسْقَلَاني :

منكر الحديث كان ممن يروي المقلوبات عن الثقات حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها من كثرته فوجب ترك الاحتجاج به

حُكْم البُخاري :

ليس عند أهل الحديث بذاك الحافظ

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

ضعيف

حُكْم الذهبي :

ضعفوه

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

منكر الحديث

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

متروك، فقد قال: أبو حاتم، والبخاري، وابن حبان: منكر الحديث

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحي

الحفي

الجواد

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

الحي

الحفي

الجواد

مفضل بن صالح

الجرح والتعديل