عبد الرحمن بن عائش

الرئيسية
معجم رواة الحديث
عبد الرحمن بن عائش

الشهرة	عبد الرحمن بن عائش الحضرمي
النسب	الشامي, السكسكي, الحضرمي
الرتبة	مختلف في صحبته
اماكن عاش فيها	-

اقوال العلماء

الجرح والتعديل

حُكْم البَغَوي :

لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم

حُكْم أَبُو حَاتِم الرَّازي :

تابعي أخطأ من قال: له صحبة

حُكْم أَبو حاتم البُسْتي :

له صحبة

حُكْم أَبو زُرْعَة الرَّازِي :

ليس بمعروف

حُكْم أبو عيسى الترمذي :

16162

حُكْم ابن حجر العسقلاني :

21867

حُكْم الذهبي :

24732

حُكْم المزي :

مختلف في صحبتة

حُكْم محمد بن إسحاق بن خزيمة :

لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم

حُكْم محمد بن إسماعيل البخاري :

له حديث واحد، إلا أنهم يضطربون فيه

حُكْم مصنفوا تحرير تقريب التهذيب :

مستور

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المتعالي

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

المنان

الجرح والتعديل

عبارات مقترحة:

المتعالي

حديث : إن لله تسعة وتسعين اسماً

المنان

عبد الرحمن بن عائش

الجرح والتعديل