جبة

جُبّةُ

بالضم ثم التشديد، بلفظ الجبّة التي تلبس، والجبّة في اللغة ما دخل فيه الريح من السنان والجبّة أيضا في شعر كثيّر: بأجمل منها، وإن أدبرت فأرخ بجبّة يقرو حميلا الأرخ: الثنيّ من البقر، وفي شعر آخر لكثيّر يدل على أنه بالشام قال: وإنك، عمري، هل ترى ضوء بارق عريض السّنا ذي هيدب متزحزح قعدت له ذات العشاء أشيمه بمرّ، وأصحابي بجبّة أذرح وأذرح بالشام كما ذكرناه في موضعه. وجبّة أيضا، وتعرف بجبة عسيل: ناحية بين دمشق وبعلبك تشتمل على عدّة قرى. وجبّة: من قرى النهروان من أعمال بغداد، وقال الحازمي: موضع بالعراق منها أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل الجبّي المقري، روى حروف القراءات عن محمد بن أحمد بن رجاء عن أحمد بن زيد الحلواني عن عيسى ابن قالون وعن الخضر بن هيثم بن جابر المقري الطوسي عن محمد بن يحيى القطعي عن زيد بن عبد الواحد عن إسماعيل بن جعفر عن نافع وغيرهما، حدث عنه أبو عليّ الحسن بن علي بن إبراهيم بن بندار المقري الأهوازي نزيل دمشق. وجبّة أيضا: قرية من نواحي طريق خراسان منها أبو السعادات محمد بن المبارك بن محمد بن الحسين السّلمي الجبّي، دخل بغداد وأقام بها وطلب العلم وسمع الكثير من الشيوخ مثل أبي الفتح عبيد الله بن شابيل أبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمن القزّاز، ولازم أبا بكر الحازمي، وقرأ وكتب مصنّفاته ولازمه حتى مات، وكان حسن الطريقة، ومات سنة 585 بجبّة، ودفن بها ولم يبلغ أوان الرواية والجبّة في قول الشاعر: والله لو طفّلت، يا ابن استها، تسعين عاما لم تكن من أسد فارحل إلى الجبّة عن عصرنا، واطلب أبا في غير هذا البلد قال الجهشياري: يعني بالجبّة الجبّة والبداة طسّوجين من سواد الكوفة. والجبّة أيضا، أو الجبّ: موضع بمصر ينسب إليه أبو بكر محمد بن موسىابن عبد العزيز الكندي الصّيرفي يعرف بابن الجبّي ويلقّب سيبويه، وكان فصيحا، قال الأمير أبو نصر: ويكنى أبا عمران، وولد سنة 284، ومات في صفر سنة 358، سمع أبا يعقوب إسحاق المنجنيقي وأبا عبد الرحمن النّسوي وأبا جعفر الطحاوي وتفقّه للشافعي وجالس أبا هاشم المقدسي وأبا بكر محمد بن أحمد بن الحدّاد وتلمذ له، وكان يظهر الاعتزال ويتكلم على ألفاظ الصالحين، وله شعر، ويظهر الوسوسة. والجبّة أيضا، قال أبو بكر بن نفطة: قال لي محمد بن عبد الواحد المقدسي إنها قرية من أعمال طرابلس الشام منها أبو محمد عبد الله بن أبي الحسن ابن أبي الفرج الجبائي الشامي، قلت: كذا كان ينسب نفسه وهو خطأ والصواب الجبّي، سمع ببغداد من أبي الفضل محمد بن ناصر ومحمد بن عمر الأرموي وغيرهما، وبأصبهان من أبي الخير محمد بن أحمد الباغباني ومسعود الثقفي وآخرين، وأقام بها وحدث، وكان ثقة صالحا، وكانت وفاته بأصبهان في ثالث جمادى الآخرة سنة 605.

[معجم البلدان]

باب جبة وحنة

أما اْلأَوَّلُ: - بعد الجيم المَضْمُومَة باءٌ مُوْحَّدَة مَفْتُوحةٌ مُشَدَّدَة -: جُبة العراق، من أَعْمَال مدينة السلام، يُنْسَبُ إليها أَبُو الحُسين أحمدُ بن عبد الله ابن الحسين بن إسماعيل الجُبي المُقرئ، روى حُروف القراءات عن مُحَمَّد ابن أحمد بن رجاء حدَّث عنه أَبُو علي الأهوازي. وأيضاً: مَوْضِعٌ بمصر، يُنْسَبُ إِلَيْهِ أَبُو بكر مُحَمَّد بن موسى بن عبد العزيز الكندي الصيرفي، ويُعرف بابن الجُبي، من أهل مصر، ويُلقب سيبويه، كان أوحد االفُصحاء، ومن أهل الفضل سمع أبا يعقوب إسحاق المنجنيقي، وأبا عبد الرحمن النسائي، مات في صفر، سنة ثمانٍ وخمسين وثلاث مئة. وأما الثَّاني: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ نُوْن مُشَدَّدَة -: ديرُ حنة بظاهر الكُوْفَة. 174 -

[الأماكن، ما اتفق لفظه وافترق مسماه للحازمي]

جبة

بالضم، ثم التشديد، اسم الملبوس: مواضع، منها جبة أذرح ، وجبّة عسيل : ناحية بين دمشق وبعلبك، تشتمل على عدّة قرى. وجبة: من قرى النهروان. وجبة أيضا: من نواحى طريق خراسان. والجبة أيضا: موضع بسواد الكوفة. وجبة والجب : بمصر. والجبّة: قرية من أعمال طرابلس بالشام. وقد ذكر أن جبّة جزيرة من جزائر الفرات ببلد هيت.

[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]