البحث

عبارات مقترحة:

المجيب

كلمة (المجيب) في اللغة اسم فاعل من الفعل (أجاب يُجيب) وهو مأخوذ من...

القوي

كلمة (قوي) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فعيل) من القرب، وهو خلاف...

الجميل

كلمة (الجميل) في اللغة صفة على وزن (فعيل) من الجمال وهو الحُسن،...

جاءت السنّة النبوية بأشدّ النكير على المصورين: 1- هم أشدُّ النّاس عذابًا يوم القيامة: عن عبدالله بن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: « الذين يصنعونَ هذهِ الصورَ يُعَذَّبُونَ ويُقال لهم: أحيوا ما خلقتم ». أخرجه البخاري (٥٩٥١ ). وعن عائشة أم المؤمنين: « دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللهِ ﷺ، وَقَدْ سَتَرْتُ سَهْوَةً لي بقِرامٍ فيه تَماثِيلُ، فَلَمّا رَآهُ هَتَكَهُ وَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ وَقالَ: يا عائِشَةُ أَشَدُّ النّاسِ عَذابًا عِنْدَ اللهِ يَومَ القِيامَةِ، الَّذِينَ يُضاهُونَ بخَلْقِ اللَّهِ. قالَتْ عائِشَةُ: فَقَطَعْناهُ فَجَعَلْنا منه وِسادَةً، أَوْ وِسادَتَيْنِ ». أخرجه البخاري (٥٩٥٤) - و عن سعيد بن أبي الحسن: إنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هذِه الصُّوَرَ، فأفْتِنِي فِيها، فَقالَ له : ادْنُ مِنِّي، فَدَنا منه، ثُمَّ قالَ: ادْنُ مِنِّي، فَدَنا حتّى وَضَعَ يَدَهُ على رَأْسِهِ، قالَ: أُنَبِّئُكَ بما سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ ﷺ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «كُلُّ مُصَوِّرٍ في النّارِ، يَجْعَلُ له ، بكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَها ، نَفْسًا فَتُعَذِّبُهُ في جَهَنَّمَ. وقالَ: إنْ كُنْتَ لا بُدَّ فاعِلًا، فاصْنَعِ الشَّجَرَ وَما لا نَفْسَ له ، فأقَرَّ به نَصْرُ بنُ عَلِيٍّ ». أخرجه مسلم (٢١١٠). - عن أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: « يَخْرُجُ عُنُقٌ من النارِ يومَ القيامةِ، له عينانِ يُبْصِرانِ، وأُذُنانِ يَسْمَعانِ، ولسانٌ يَنْطِقُ، يقولُ: إني وُكِّلْتُ بثلاثةٍ: بكلِّ جَبّارٍ عنيدٍ، وبكلِّ مَن دعا مع اللهِ إلهًا، وبالمُصَوِّرِينَ ». أخرجه الترمذي (٢٥٧٤). 2- لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه صورة: عن أسامة بن زيد: دخلتُ على رسولِ اللهِ ﷺ، وعليه الكآبةُ، فسألتُه ما له؟ فقال: « لم يأتِني جبريلُ منذ ثلاثٍ . فإذا جروُ كلبٍ بين بيوتِه، فأمر به فقُتِل، فبدا له جبريلُ فهشَّ إليه رسولُ اللهِ ﷺ فقال: ما لك لم تأتِني؟. فقال: إنّا لا ندخلُ بيتًا فيه كلبٌ ولا تصاويرُ » أخرجه أحمد (٢١٨٢٠) 3- والتصوير من أعظم الظلم: ع ن أبي هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : « قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: ومَن أظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ كَخَلْقِي ، فَلْيَخْلُقُوا ذَرَّةً أوْ لِيَخْلُقُوا حَبَّةً أوْ شَعِيرَةً ». أخرجه البخاري (٧٥٥٩).