صِهْيَوْنُ
بكسر أوّله ثمّ السكون، وياء مثناة من تحت مفتوحة، وواو ساكنة، وآخره نون، قال الأزهري قال أبو عمرو: صهيون هي الروم، وقيل: البيت المقدس، قال الأعشى يمدح يزيد وعبد المسيح ابني الدّيان، وقيل يمدح السيد والعاقب أساقفة نجران: أيا سيّدي نجران لا أوصينكما بنجران فيما نابها واعتراكما فإن تفعلا خيرا وترتديا به فإنكما أهل لذاك كلاكما وإن تكفيا نجران أمر عظيمة فقبلكما ما سادها أبواكما وإن أجلبت صهيون يوما عليكما فإن رحى الحرب الدكوك رحاكما قلت: فهو موضع معروف بالبيت المقدس محلة فيها كنيسة صهيون، وصهيون أيضا: حصن حصين من أعمال سواحل بحر الشام من أعمال حمص لكنه ليس بمشرف على البحر، وهي قلعة حصينة مكينة في طرف جبل، خنادقها أودية واسعة هائلة عميقة ليس لها خندق محفور إلّا من جهة واحدة مقدار طوله ستون ذراعا أو قريب من ذلك وهو نقر في حجر، ولها ثلاثة (1) في هذا البيت إقواء.أسوار: سوران دون مربضها وسور دون قلعتها، وكانت بيد الأفرنج منذ دهر حتى استرجعها الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب من يد الأفرنج سنة 584، وهي بيد المسلمين إلى الآن.
[معجم البلدان]
صهيون
بكسر الأول وسكون الثاني: اسم عبري، معناه «حصن» : وهو اسم لربوة من الربوات التي تقوم عليها مدينة القدس، وقد يطلق اسم صهيون على القدس كلها.. وجاء لفظه في رواية ابن منده لصورة إقطاع النبي صلّى الله عليه وسلّم تميما الداريّ..
[المعالم الأثيرة في السنة والسيرة]
صهيون (1) :
كنيسة عند بيت المقدس جليلة حصينة، فيها العلبة التي أكل فيها المسيح مع تلامذته. (1) ص ع: صيهور؛ وانظر ياقوت (صيهون) ؛ والزيات للهروي: 27 قال: وكنيسة صيهون يقال إن المائدة نزلت على عيسى بن مريم والحواريين بها، وورد عند ياقوت ((صيهون)) وأنه اسم جبل، ولعله صورة أخرى من ((صيهون)) فيكونورود المادة هنا مقبولاً مع تغيير الراء فقط إلى نون.
[الروض المعطار في خبر الأقطار]
صهيون
بكسر أوله، ثم السكون، وياء منقوطة باثنتين من تحتها مفتوحة، وواو ساكنة، وآخره نون، قيل: هى الرقة. وقيل: بيت المقدس. والمعروف أنها كنيسة فى أعلى مدينة بيت المقدس. وصهيون: حصن حصين من أعمال سواحل بحر الشام من أعمال حمص، لكنه ليس بمشرف على البحر، وهو فى طرف جبل خنادقه أودية هائلة واسعة عميقة، وليس له خندق محفور إلّا من جهة واحدة، طوله ستون ذراعا أو نحوها وهو نقر فى حجر، وله ثلاثة أسوار: سوران دون الربض، وسور دون القلعة.
[مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاع]
