سُمِّيت سورةُ (البَيِّنةِ) بهذا الاسم؛ لورود هذا اللَّفظ في مفتتحها؛ قال تعالى: ﴿لَمْ يَكُنِ اْلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ اْلْكِتَٰبِ وَاْلْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ اْلْبَيِّنَةُ﴾ [البينة: 1].
* وتُسمَّى كذلك بسورة ﴿لَمْ يَكُنِ﴾، و﴿لَمْ يَكُنِ اْلَّذِينَ كَفَرُواْ﴾؛ للسببِ نفسه.
وغيرها من الأسماء.
1. مهمة الرسول، وفضيلة القرآن (1-3).
2. افتراق أهل الكتاب (4-5).
3. حال الفريقينِ: مَن عصى، ومَن أطاع (6-8).
ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9 /273).
ينظر: "مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور" للبقاعي (3 /220)، "التحرير والتنوير" لابن عاشور (30 /468).