البحث

عبارات مقترحة:

الوهاب

كلمة (الوهاب) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعّال) مشتق من الفعل...

الوكيل

كلمة (الوكيل) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فعيل) بمعنى (مفعول) أي:...

النصير

كلمة (النصير) في اللغة (فعيل) بمعنى (فاعل) أي الناصر، ومعناه العون...

مُعْجَمُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ

معجمٌ موضوعيٌ مفهرسٌ يشتملُ على أكثرَ منْ 50 ترجمةٍ للقرآنِ الكريمِ بمختلفِ لغاتِ العالمِ

مُعْجَمُ الْسُّنَّةِ الْنَّبَوِيَّةِ

معجمٌ لأكثرَ منْ ألفيْ حديثٍ مترجمةٍ ومشروحةٍ، بالإضافةِ لتعريفِ بأكثر منْ خمسينَ ألفَ منْ رواةِ الحديثِ

مُعْجَمُ الْأَعْلَامِ

معجمٌ لأعلامِ التاريخِ يتضمنُ تراجمَ أكثرَ منْ أربعةِ عشرَ ألفَ رجلٍ وامرأةٍ

مُعْجَمُ الْأَمَاكِنِ

معجمٌ للأماكنِ الواردةِ في كتبِ التراثِ الإسلاميِ، يجمعَ التعريفُ الخاصُ بها منْ مختلفِ المصادرِ المعنيةِ بالتعريفِ بالأماكنِ

مُعْجَمُ الْمُصْطَلَحَاتِ

معجمٌ للمصطلحاتِ الشرعيةِ يشتملُ على أكثرَ منْ عشرةِ آلافِ مصطلحٍ

الْمُفْرَدَاتُ

جمعٌ لأهمِ مفرداتِ المحتوى الدعويِ، معَ مادةٍ محررةٍ مختصرةٍ، وإحالةٌ للمصادرِ المهمةِ للكاتبِ والخطيبِ والمعلمِ

" وليستْ حاجةُ الأرواحِ قط إلى شيءِ أعظمَ منها إلى معرفةِ باريها وفاطرها، ولا سبيل إلى هذا إلا بمعرفةِ أوصافهِ وأسمائهِ، فكلما كانَ العبدُ بها أعلمَ، كانَ باللهِ أعرف، ولهُ أطلب، وإليهِ أقرب، وكلما كانَ لها أنكرَ، كانَ باللهِ أجهل، وإليهِ أكره، ومنهُ أبعدَ، واللهُ يُنزلُ العبدُ منْ نفسهِ حيثُ ينزلهُ العبدُ منْ نفسهِ، فالسيرُ إلى اللهِ منْ طريقِ الأسماءِ والصفاتِ شأنهُ عجب، وفتحهُ عجبٌ، صاحبهُ قدْ سيقتْ لهُ السعادةُ، وهوَ مستلقٍ على فراشهِ غيرُ تعبٍ . " ابنْ القيمْ

تعرّف على أسماء الله عزّ وجل وصفاته

المناسبات القادمة