الْمُنَاسِبُ الْمُلْغَى
أصول الفقه
أحد أقسام المناسب من حيث اعتبار الشرع، وعدمه . ويقصد به المعنى الذي يقبل العقل تعليق الحكم به، ولكن علم من الشارع إلغاؤه . كإيجاب صوم شهرين ابتداء في كفارة الظهار، أو الوطء في رمضان على من يسهل عليه العتق، لكونه أكثر زجرًا له .
انظر : التحبير شرح التحرير للمرداوي، 3405/7، حاشية العطار على شرح المحلي على جمع الجوامع، 326/2.