الْمُنَاسَبَة

الْمُنَاسَبَة


أصول الفقه
الملائمة، والمشاكلة، وفي باب القياس : كون الوصف المعلل به ينشأ عن ترتيب الحكم عليه تحقيق مصلحة معتبرة شرعاً . كالإسكار في الخمر يتناسب تحريمه، والقتل العمد العدوان يناسب القصاص
انظر : الإبهاج في شرح المنهاج للسبكي، 3/59، نهاية الوصول في دراية الأصول للصفي الهندي، 8/3290، القاموس المبين لمحمود عثمان، ص :287

التعريف اللغوي :


مُفاعَلَة مِن الفِعلِ نَسَبَ، ومعناها المُشاكَلَةُ، يُقال: بينهما مُناسبةٌ، أي: مُشاكَلَةٌ، وناسَبَ فلاناً: شاكَلَهُ. وتأتي أيضاً بِمعنى المُشارَكَةِ في النَّسَبِ، فَيُقال: ناسَبَهُ: إذا شارَكَهُ في نَسبِهِ. وتُطلَق على المُلاءَمَةِ، يُقال: هذا اللِّباس يُناسِبُ الشِّتاءَ، أي: يُلائِمُه، وناسَبَ الأمرُ فُلاناً، أي: لاءَمَهُ، ووافَقَ مِزاجَه.

جذر الكلمة :


نسب

المراجع :


المخصص لابن سيده. : (1/331) - مختار الصحاح : (ص 688) - لسان العرب : (1/755) - تاج العروس : (4/265) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/602) - البحر المحيط في أصول الفقه : (4/186) - جمع الجوامع في أصول الفقه : (2/273) - شرح الكوكب المنير : (2/171) - إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول : (2/127) - معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة : (ص 204) - معجم أصول الفقه : (ص 449) - الموجز في أصول الفقه : (ص 225) - أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله : (ص 117) -