هُوَ قَبِيح

الفقه

لفظ يستعمله الفقيه يفيد المنع، والتحريم . ومن شواهده قولهم : "وَكَذَا مَسْحُهُ بِيَدِهِ، أَوْ بِشَيْءٍ عَلَيْهَا تَبَرُّكًا، وَقِيلَ بِمَنْعِهِ كَالْقَبْرِ، وَأَوْلَى : قَالَ أَبُو الْمَعَالِي : هُوَ بِدْعَةٌ يُخَافُ مِنْهُ عَلَى الْمَيِّتِ، قَالَ : وَهُوَ قَبِيحٌ فِي الْحَيَاةِ، فَكَذَا بَعْدَ الْمَوْتِ . وَفِي الْفُصُولِ : يُكْرَهُ ".

---

انظر : الفروع لابن مفلح 1/44 و 3/369 ، المسودة لآل تيمية، 530 ، المدخل المفصل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل لبكر أبو زيد، 1/169 و 244.