الْوِزَارَةُ

الْوِزَارَةُ


الفقه الثقافة والدعوة
ولاية شرعية يُشَاوِرُ الْخَلِيفَةُ صاحبها فِيمَا يَعِنُّ لَهُ مِنْ الْأُمُورِ . ومن شواهده قولهم : " وَأَمَّا الْوَزَارَةُ فَهِيَ وِلَايَةٌ شَرْعِيَّةٌ، وَهِيَ عِبَارَةٌ عَنْ رَجُلٍ مَوْثُوقٍ بِهِ فِي دِينِهِ، وَعَقْلِهِ يُشَاوِرُهُ الْخَلِيفَةُ فِيمَا يَعِنُّ لَهُ مِنْ الْأُمُورِ ."
انظر : الغياثي للجويني، 149، أحكام القرآن لابن العربي، 4/60، الأحكام السلطانية للماوردي، 1/50.

التعريف اللغوي :


الوِزارَةُ: الوِلايَةُ، مَأخوذَة مِن الوِزْرِ، وهو الحِمْلُ الثَّقِيلُ؛ لأنَّه يتحمَّل أثقالَ الدَّولَةِ، وقيل مُشتَقَّةٌ مِن الأَزْرِ، وهو الظَّهْرُ؛ ﻷﻥَّ الأمِيرَ يشتدُّ ويَقوَى بالوزيرِ، كَمَا أنَّ الظَّهْرَ يُقوِّي البدنَ، وقيل: إنَّ اشْتِقاقَه مِن الوَزَر، وهو المَلْجأ والمُعْتَصَم، وكذلك وَزِيرُ الخَلِيفَة معناه الذي يَعتمِدُ على رَأْيه في أُمورِه ويلتَجىء إليْهِ، يقال: وازَرَه على الأَمر: إذا أعانَه وقَوَّاهُ، والأَصل: آزَرَهُ، وقد اسْتُوزِرَ فُلانٌ، فهو يُوازِرُ الأَميرَ ويَتَوَزَّرُ لَهُ، فهو ملجأٌ لَهُ ومَفْزَعٌ.

جذر الكلمة :


وزر

المراجع :


الأحكام السلطانية لأبي يعلى : (ص 29) - العين : (7/380) - تهذيب اللغة : (13/166) - مقاييس اللغة : (6/108) - الزاهر في معاني كلمات الناس لابن الأنباري : (1/207) - مختار الصحاح : (ص 337) - لسان العرب : (5/283) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/657) - الأحكام السلطانية للماوردي : (ص 22) - الأحكام السلطانية للماوردي : (ص 23) - غياث الأمم في التياث الظلم : (ص 116) - مقدمة ابن خلدون : (ص 235) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (43/120) -