الوَقْفُ المُجَوِّزُ لِلضَّرُورَة

علوم القرآن

ما يغتفر الوقف عليه لطول القصص، والجمل المعترضة، وفي حالة جمع القراءات، وقصد التعليم ونحو ذلك . ولا يلزمه الوصل بالعود؛ لأن ما بعده جملة مفهومة

---

انظر : علل الوقوف للسجاوندي، 1/ 131، النشر لابن الجزري، 1/ 236