التعريف اللغوي

جمعُ وَسقٍ، وأَصْلُه: الجَمْعُ وضَمُّ الشَّيْءِ إلى الشَّيْءِ، ومنه الاتِّساقُ، وهو الاِنْضِمامُ، واستَوْسَقَت الإِبِلُ: إذا اجْتَمَعَتْ وانْضَمَّتْ. ويأتي الوَسْقُ بِمعنى حِمْلِ البَعِيرِ، وكُلُّ شيءٍ وَسَقْتَهُ فقد حَمَلْتَه، يُقال: أَوْسَقْتُ البعيرَ: إذا حمَّلْتُهُ حِمْلَه، سُمِّيَ به؛ لأنَّ فيه جَمْعاً للحَبِّ المُتَفَرِّقِ. والوَسْقُ أيضاً: مِكْيلَةٌ معْلومة، وهي سِتُّونَ صاعاً بِصاعِ النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم. والجمع: أوسُقٌ، ووُسوقٌ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصطلح (أوسُق) في الفقه في كتاب الزَّكاة، باب: مقادِير الزَّكاة، وباب: زكاة الفِطر، وفي كتاب البيوع، باب: العَرايا، وغير ذلك.

جذر الكلمة

وسق

المراجع

* العين : (5/191)
* تهذيب اللغة : (9/185)
* مقاييس اللغة : (6/109)
* المحكم والمحيط الأعظم : (6/528)
* مشارق الأنوار : (2/295)
* مختار الصحاح : (ص 338)
* لسان العرب : (10/378)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/660)
* بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (2/59)
* حاشية الدسوقي على الشرح الكبير : (1/447)
* مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (1/383)
* الـمغني لابن قدامة : (2/700)
* كتاب الأموال : (ص 517) -

انْظُرْ: مَقَادِيرَ.__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 169/ 7