الرءوف
كلمةُ (الرَّؤُوف) في اللغة صيغةُ مبالغة من (الرأفةِ)، وهي أرَقُّ...
الإبْلاسُ: اليَأْسُ، يُقال: أَبْلَسَ الرَّجُلُ إِبْلاسًا، فهو مُبْلِسٌ: إذا يَئِسَ، ويأْتي بِمعنى الإِبْعادِ والتَّرْكِ، ومنه سُمِّيَ كَبِيرُ الشَّياطِينِ إِبْليسًا؛ لأنّه أَبْلَسَ، أيْ: يَئِسَ مِن رَحْمَةِ اللهِ تعالى، وأَبْعَدَهُ اللهُ مِن الخَيْرِ وتَرَكَهُ. ويُطْلَقُ الإِبْلاسُ على الحُزْنِ والنَّدَمِ على الشَّيْءِ، ومنه قولُهم: أَبْلَسُ فُلانٌ: إذا حَزِنَ ونَدِمَ. ومِن مَعَانِيه أيضًا: الانكِسارُ والسُّكُوتُ والخُشُوعُ.
يُطْلَق مُصْطلَح (إِبْلاس)، ويُرادُ بِه: الحَيْرَةُ والسُّكُوتُ عند الحُزْنِ أو الخَوْفِ. ويُطْلَق في أصول الفقه، باب: الجَدَل والمُناظَرَةِ، ويُراد بِه: السُّكُوتُ وانْقِطاعُ الحُجَّةِ.
بلس
اليَأْسُ مِن الخَيْرِ.
الإبْلاسُ: اليَأْسُ، ويأْتي بِمعنى الإِبْعادِ والتَّرْكِ. ويُطْلَقُ الإِبْلاسُ على الحُزْنِ والنَّدَمِ على الشَّيْءِ وعلى الانكِسارِ والسُّكُوتِ والخُشُوعِ.
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 36)
* الكليات : (ص 34)
* المفردات في غريب القرآن : (ص 60)
* العين : (7/262)
* تهذيب اللغة : (12/306)
* مقاييس اللغة : (1/300)
* المحكم والمحيط الأعظم : (8/512)
* تاج العروس : (15/462) -