المعنى الاصطلاحي :

---

الاِجْتِهادُ في طَلَبِ الوُصولِ إلى الشَّيْءِ.

التعريف اللغوي :

---

الاِبْتِغاءُ: طَلَبُ الشَّيْءِ، تَقول: ابْتَغَيْتُ الشَّيْءَ، وبَغَيْتُهُ، أَبْغِيهِ بُغْيَةً وابْتِغاءً، أيْ: طَلَبْتُهُ، والباغِي: الطّالِبُ، وأَبْغاهُ الشَّيْءَ: طَلَبَهُ لَهُ وأَعانَهُ على طَلَبِهِ، وقِيل: الابْتِغاءُ هو الاجْتِهادُ فـي الطَّلَبِ. وأَصْلُه: الإِرَادَةُ وَالقَصْدُ، يُقَالُ: ابْتَغْيتُ الأَجْرَ فِي عَمَلِي، أي قَصَدْتُهُ. ويأْتي بِـمعنى الاتِّـخاذ، تَقول: ابْتَغْيَتُ البَيْتَ سَكناً لِي، أيْ: اتَّـخَذْتُهُ. ومِن مَعانِيه: الـحاجَةُ والـحِرْصُ والرَّغْبَةُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الاِبْتِغاءُ: طَلَبُ الشَّيْءِ، والباغِي: الطَّالِبُ، وقِيل: هو الاجْتِهادُ فـي الطَّلَبِ. وأَصْلُه: الإِرَادَةُ وَالقَصْدُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (ابْتِغاء) في الفقه في مَواطِنَ عَدِيدَةٍ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: شُروط التَّيَمُّمِ، وكتاب الصَّوْمِ، باب: رُؤْيَة الهِلالِ، وكتاب الوَصِيَّةِ، باب: أَرْكان الوَصِيَّةِ، وكتاب الـجِهادِ، باب: قِتال الكُفّارِ، وكتاب العِتْقِ، باب: الـمُكاتَبَة، وكتاب القَضاءِ، باب: أَدَب القاضِي، وغَيْر ذلك. ويُطْلَق في الفِقه أيضاً، ويُراد به: طَلَبُ الرِّزْقِ وغَيْرِهِ.

جذر الكلمة :

---

بغى

المراجع :

---

العين : (4/453) - معجم مقاييس اللغة : (1/271) - مواهب الـجليل : (366/8) - بدائع الصنائع : (2/274) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 35) - القاموس المحيط : (ص 1263) - مختار الصحاح : (ص 37) - لسان العرب : (14/76) - تاج العروس : (37/179) - القاموس الفقهي : (ص 39) - معجم لغة الفقهاء : (ص 38) -

---