التعريف اللغوي

الاِبْتِغاءُ: طَلَبُ الشَّيْءِ، تَقول: ابْتَغَيْتُ الشَّيْءَ، وبَغَيْتُهُ، أَبْغِيهِ بُغْيَةً وابْتِغاءً، أيْ: طَلَبْتُهُ، والباغِي: الطّالِبُ، وأَبْغاهُ الشَّيْءَ: طَلَبَهُ لَهُ وأَعانَهُ على طَلَبِهِ، وقِيل: الابْتِغاءُ هو الاجْتِهادُ فـي الطَّلَبِ. وأَصْلُه: الإِرَادَةُ وَالقَصْدُ، يُقَالُ: ابْتَغْيتُ الأَجْرَ فِي عَمَلِي، أي قَصَدْتُهُ. ويأْتي بِـمعنى الاتِّـخاذ، تَقول: ابْتَغْيَتُ البَيْتَ سَكناً لِي، أيْ: اتَّـخَذْتُهُ. ومِن مَعانِيه: الـحاجَةُ والـحِرْصُ والرَّغْبَةُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصْطلَح (ابْتِغاء) في الفقه في مَواطِنَ عَدِيدَةٍ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: شُروط التَّيَمُّمِ، وكتاب الصَّوْمِ، باب: رُؤْيَة الهِلالِ، وكتاب الوَصِيَّةِ، باب: أَرْكان الوَصِيَّةِ، وكتاب الـجِهادِ، باب: قِتال الكُفّارِ، وكتاب العِتْقِ، باب: الـمُكاتَبَة، وكتاب القَضاءِ، باب: أَدَب القاضِي، وغَيْر ذلك. ويُطْلَق في الفِقه أيضاً، ويُراد به: طَلَبُ الرِّزْقِ وغَيْرِهِ.

جذر الكلمة

بغى

المعنى الاصطلاحي

الاِجْتِهادُ في طَلَبِ الوُصولِ إلى الشَّيْءِ.

التعريف اللغوي المختصر

الاِبْتِغاءُ: طَلَبُ الشَّيْءِ، والباغِي: الطَّالِبُ، وقِيل: هو الاجْتِهادُ فـي الطَّلَبِ. وأَصْلُه: الإِرَادَةُ وَالقَصْدُ.

المراجع

* العين : (4/453)
* معجم مقاييس اللغة : (1/271)
* مواهب الـجليل : (366/8)
* بدائع الصنائع : (2/274)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 35)
* القاموس المحيط : (ص 1263)
* مختار الصحاح : (ص 37)
* لسان العرب : (14/76)
* تاج العروس : (37/179)
* القاموس الفقهي : (ص 39)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 38) -