المبين
كلمة (المُبِين) في اللغة اسمُ فاعل من الفعل (أبان)، ومعناه:...
Последователи Касира ан-Навва по прозвищу аль-Абтар, утверждавшие что Али, да будет доволен им Аллах, лучший из людей после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и признававшие действительным правление Абу Бакра и Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, и воздерживались высказываться о неверии или исламе Усмана.
البُتْرِيَّةُ - последователи Касир ан-Навва (ум. в 169 г.х.). К их убеждениям относится то, что имамат по их мнению не утверждается прямым указанием, и поэтому не обязательно чтобы предыдущий имам указал на следующего имама, в том смысле, что имамат не передаётся по наследству, а основывается на присяге. И поэтому тот из детей Фатымы, да будет доволен ею Аллах, кто соответствует условиям имама, достоин быть имамом. Также они утверждают, что Али, мир ему, был лучшим из людей после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и более чем кто-либо имеет право быть имамом, при этом они считали его имамом только после того как ему присягнули. Также они говорят, что имам выбирается Шурой, и допускают, что имамом может быть менее достойный даже при существовании более достойного. Считают, что присяга Абу Бакру и Умара не была ошибочной, так как Али передал им это право, и при этом они воздерживаются от обвинении Усмана, да будет доволен им Аллах, в неверии, в силу того, что это вступает в противоречие с текстами о его достоинствах и тех хадисах, которые возводятся к нему. Также они воздерживаются от обвинения в неверии его убийц.
Группа из числа зайдитов, получившая название из-за того, что они были последователями Касира ан-Навва, человека по имени аль-Мугыра бин Са"д, чьё прозвище было аль-Абтар.