بِرْسامٌ
أصول الفقه
التعريف اللغوي :
البِرْسامُ : مَرَضٌ يُصِيبُ الإِنْسانَ في عَقْلِهِ، أو وَرَمٌ في الدِّماغِ يَتَغَيَّرُ مِنْهُ عَقْلُ الإِنْسانِ ويُصِيبُهُ الهَذَيانُ، يُقال: بُرْسِمَ الرَّجُلُ، فهو مُبَرْسَمٌ، ومُبَلْسَمٌ، وبِهِ بِرْسامٌ، وبِلْسامٌ، وقِيلَ فيه أيضاً: شِرْسامٌ، وجِرْسامٌ، وجِلْسامٌ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (بِرْسام) في الفِقْهِ في مواطِنَ، منها: كِتابُ الطَّهارَةِ، باب: نَواقِض الوُضوءِ، وفي كِتابِ الصَّلاةِ، باب: شُروط الصَّلاةِ، وفي كِتابِ النِّكاحِ، باب: طَلاق المَرِيضِ، وفي كِتابِ الحُدودِ، باب: حَدّ الرِّدَّةِ، وفي كِتابِ الفَرائِضِ، والوَصِيِّةِ، والوَقْفِ، وغَيْرِها مِن الأبوابِ. ويُطْلَق في عِلْمِ أُصولِ الفِقْهِ، باب: شُروط التَّكْليفِ، وفي باب: عَوارِض الأَهْلِيَّةِ.
جذر الكلمة :
برسم