حَنَفٌ
من موسوعة المصطلحات الإسلامية
التعريف اللغوي
الحَنَفُ: المَيلُ، يُقال: تَحَنَّفَ فُلانٌ إلى الشَّيْءِ، تَحَنُّفاً: إذا مالَ إليه. وأصلُهُ: الاعْوجاجُ والمَيلُ في الرِّجلِ إلى داخِلٍ مِن قَولِهِم: رَجُلٌ أَحْنَفُ، ومنه سُمِّي المُوحِّدُ حَنِيفًا؛ لأنَّه مائِلٌ إلى الدِّين المُستَقِيم وثابِتٌ عليه، ومَن أقْبَلَ على شَيْءٍ مالَ عن غيرِهِ، ويُطلَق الحَنَفُ أيضًا على الاستِقامَةِ.
إطلاقات المصطلح
يَرِد مُصْطلَح (حَنَف) في العَقِيدَةِ في باب: تَوْحِيد الرُّبُوبِيَّةِ، وباب: الإيمان، وباب: النُّبُوَّة، وباب: الفِرَق والأَدْيان عند الكَلامِ على اليَهودِيَّةِ والنَّصْرانِيَّةِ وغير ذلك. ويُطلَق أيضاً عند الكلام على الحَنِيفِيَّةِ بِمَعناها الخاصِّ، و
جذر الكلمة
حنف
المراجع
* العين : (3/248)
* تهذيب اللغة : (5/71)
* المحكم والمحيط الأعظم : (3/382)
* الفائق في غريب الحديث والأثر : (2/300)
* النهاية في غريب الحديث والأثر : (1/451)
* لسان العرب : (9/56)
* تاج العروس : (23/168)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 148)
* إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد : (1/77)
* التمهيد شرح كتاب التوحيد : (ص 35)
* مجموع فتاوى ابن تيمية : (9/319)
* جلاء الأفهام : (ص 391)
* التوضيح الرشيد في شرح التوحيد المذيل بالتفنيد لشبهات العنيد : (ص 18)
* حصول المأمول بشرح ثلاثة الأصول : (ص 30)
* فتح المجيد شرح كتاب التوحيد : (ص 58) -